三卷。附《音释》一卷，清龙启瑞撰。龙启瑞(1814－1858)字辑五，号翰臣，临桂(今属广西)人。道光二十年(1841年)进士，授翰林院编修，累官至通政司副使、江西布政使。卒于官。研精小学，著《古韵通说》、《庄子字诂》、《字学举隅》、《小学高注补正》、《诸子精言》、《经籍举要》及《尔雅经注集证》等，均传于世。清李慈铭《越缦堂读书记》曰：“《集证》引用者，自《经典释文》至宋翔凤《过庭录》，共二十一种，皆习见之书，务在简明，不取博辩也。间下己意，亦甚谨严。又采同时山东人潘泽农(克溥)说数条，颇有新意，而根据殊确。龙氏此书成于道光戊申(1848年)任湖北学政时，自言就正于潘，潘时为兴国州知州，不言其为山左何郡县人，亦不知其所著更有何书也。”此书汇集阮元、卢文弨、郝懿行、邵晋涵、臧镛堂、钱大昕、严元照、孔广森、全祖望、武亿、段玉裁诸家《尔雅》之说，间有辨驳。引书凡二十一种。颇谨严。光绪七年(1881年)其子继栋初刊于京师，光绪十四年(1888年)南菁书院刊入《清经解续编》。
一卷。清徐广缙(1797－1870)自撰。广缙字仲升，河南鹿邑人。嘉庆二十五年(1820年)进士，历任编修、御史、陕西榆林府知府、两广总督、湖广总督等官。因武昌被太平军攻克，被革职。此谱自记至同治七年
一卷。清姜令谊(其生平著述不详)撰。令谊字搢云，四川云阳人。是编原名《养正字书》，旨在辨证六书正俗笔画，用以匡谬正俗。仿世行《草诀百韵歌》，撰为五言偶语，有如排律，共一百八十四韵，每韵之下，征注同类各
十卷，《附录》二卷。南宋项安世(?－1208)撰。项安世字平父，江陵(今属湖北)人。淳熙进士，历任校书郎、户部员外郎、湖广总领。著有《周易玩辞》、《平安悔稿》等书。陈振孙《直斋书录解题》记载，庆元中(
二十四卷。明邹维琏(?－1635)撰。邹维琏字德辉，号匪石，江西新昌人。万历三十五年(1607年)进士。官吏部郎中时，以疏劾魏忠贤谪戍贵州。崇桢初，召为南京太仆寺卿。荐擢右佥都御史，巡抚福建，剿海寇有
一卷。宋黄升撰。黄升字叔旸，号玉林，又号花庵词客；因其居有玉林，又有散花庵而名之。毛晋刊本以升(昇)作昃，以叔旸(暘)作叔阳；而诸本实多作黄升。考《花庵绝妙词选》旧传刻本，题为黄升；魏庆之《诗人玉屑》
六卷，明朱明镐撰。明镐字丰芑，太仓(今江苏常熟、嘉定一带)人，生卒年及事迹均不详。该书考订诸史书法之谬及其事迹之抵牾，上起《三国志》下讫《元史》，各为一编。篇末附《书史异同》一篇、《新旧唐书异同》一卷
十卷。南宋李石撰。(旧题晋人李石，误)。生卒年不详。李石字知己，号方舟，资阳(今四川资阳)人，南宋文学家。李石好学，善著文，有气节，少从苏符尚书游，举进士高第。绍兴末，以荐官太学博士，历成都转运判官。
十卷。清杨文源(生卒年不详)撰。杨文源长泰(今福建汀漳)人。此书以《仪礼》、《周礼》、《礼记》之文，割裂编次成书。分律吕、封建、井田、学校、祭祀五门。每门之中又各立若干子目。其名曰“根黄”者，取黄钟为
十二卷。明胡镇(约1596年前后在世)撰。胡镇，字子重，安徽歙县人。生卒年不详。万历中贾人。事迹无考。其诗以宫、商、角、徵、羽分为五集，每卷又以天时，园圃等门分类，各有圈点评识。为坊刻本之体例。有浙江
十六卷，首一卷，末一卷，清吕懋先等修，方蔚等纂。吕懋先，字音庭，江苏阳湖(今属武进县)人，监生出身，同治五年(1866)任奉新知县。同治九年(1870)夏，吕公奉檄续修县志，于同治十年(1871)冬成