三十卷。清孙星衍(1753－1818年)撰。孙星衍字渊如，江苏阳湖(今江苏省武进县)人，官至山东督粮道。清代经学家，撰有《尚书今古文注疏》、《周易集解》、《寰字访碑录》等。孙星衍此书完成于嘉庆二十年，比之江声、王鸣盛、段玉裁等人之书均晚，而本书旁搜博征，网罗了诸多旧说，且择取审慎，立论精当，远胜江声、王鸣盛、段玉裁之书。此书一出，在清代影响很大，光绪年间王懿荣曾清求以孙氏此书立学。本书虽偶有小失，但瑕不掩瑜，其价值已为学术界所公认。此书最早有平津馆本，1986年中华书局又有标点排印本，列入《清人十三经注疏》丛书中。
三卷。清汪家禧(1774－1816)撰。汪家禧，字汉郊，自号东里生，浙江杭州人。杭州府学廪膳生。其人博学多才，思力深厚，长七略之学，但终生困厄，仕途不得意，甫及贡而卒。汪家禧生平撰著甚多，门人曾辑其遗
一卷。清皮锡瑞(详见《礼记浅说》)撰。是书以《王制》为素王之制。俞樾曾评议此书，以为：孔子将作《春秋》，先修王法，斟酌损益，具有规条。其门人弟子与闻绪论，私相篡辑，而成《王制》。皮氏作《王制笺》为之疏
二卷。明张炼(生卒年不详)撰。张炼，字伯纯，武功(今属陕西省)人。嘉靖二十三年(1544)进士。官至湖广按察司佥事。著有《经济录》、《太乙诗集》等。此书共分上、下二卷，上卷论述捍御西北少数民族之计，皆
十卷一百四十回。题“晋平阳侯陈寿史余杂记，西蜀酉阳野史编次”，编者真实姓氏无考，所谓“陈寿史余杂记”亦是模仿《三国演义》而假托。该书是以讲史为名的长篇演义小说，故事接《三国演义》邓艾灭蜀，叙晋与十六国
十一卷。清庄存与(详见《八卦观象解》)撰。存与是清代著名今文经学家，常州学派的创始人。兼通五经，各有论述，尤长于《春秋》学。先前元代学者赵汸传《春秋》之学，认为《春秋》教有其法，即所谓属辞比事，因此以
四十卷。清姚之骃(生卒年不详)撰，龚骖文校，牛稔文复勘。之骃字鲁斯，钱塘(今杭州市)人。康熙进士，官至监察御史。著有《后汉书补逸》。《元明事类抄》是其摘录元明两代《西使记》、《经世大典》、《诗会小传》
十六卷。明苏伯衡(约1338－?)撰。苏伯衡，字平仲，浙江金华人。伯衡博学勤奋，元末时负誉于乡，明初，用为国子学录，后迁学正，著《苏平仲集》。是集凡十六卷，初刻于洪武年间，由林方直编辑。卷首有刘基洪武
三十卷。清柳兴恩(1793－1880)撰。兴恩原名兴宗，字宾叔，江苏丹徒人，道光十二年举人，清代经学家。受业于仪征阮元，初治《毛诗》，著《毛诗注疏纠补》三十卷。他认为《穀梁春秋》为千古绝学，唐以后无治
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《禅门章》一书，是为诠解释禅门波罗密次第法门而作。释禅波罗密篇是智大师于建业瓦官寺说讲，大庄严寺释法慎记录整理成书，有三十卷。后来章安、灌顶治
四卷。明顾起纶(约1566年前后在世)撰。顾起纶，字更生，号元名，江苏无锡人。生卒年不详。官广西郁林州州判。是集为起纶在郁林时所作。前二卷皆游览诗。三四卷名感知篇，凡其所相知者，均为其赋一诗，并附以小