六卷。清武士选撰。武士选字万青，河南长葛人。武士选在卷首“自序”中称，幼时读《尚书》，每苦于时下讲义皆节节作过文，自添步障。后来读了昆山徐氏《经史辨体》中《尚书》一册，罗列前辈评语，颇为富有。然浓圈密点，尚嫌其有句法而很少有章法，所以便殚精竭虑，详究其理，复以参诸意度波澜所以然。武士选又说，后来从《四书》中凡是谈到尧、舜的地方，便细致地揣测研求，以之汇之于《尚书》，就觉得伏生所传的今文本义理章法丝毫不可动摇。非敢谓因文以见道，亦不过因文顺义，因文论文，所以名其书为《尚书因文》。此书每篇都有旁注、眉批，皆类乡村学究之讲章，较为粗陋。全书以读时文的方法来读经，无甚精义可言。此书有光绪辛卯(1891年)刊本。
四卷。南宋张洪(生卒年不详)和齐(生卒年不详)合编。张洪字伯大，齐字充甫，皆鄱阳(今属江西)人，事迹不详。张洪在《编定朱子读书法原序》中称：咸淳(1265－1274)中执教于四明，齐客游浙东，二人相遇
十二卷。清王锡璁纂修。王锡璁，山东黄县人，乾隆四十年(1775)任定兴县知县后，即思续修县志，遂集邑人分路采摭，并参考旧志，终成书。乾隆四十四年(1779)刻本，卷一绘图，卷二星野、疆域，卷三建置、祀
八卷。明傅珪(约(1486年前后在世)撰。傅珪字邦瑞。河北清苑人。生卒年不详。成化二十二年(1486)进士。选庶吉士，授编修。历中允谕德、翰林学士，升吏部侍郎、礼部尚书，致仕。嘉靖初赠太子少保，谥文毅
无卷数。清金綎撰。金綎字丝五，吴县人。此书随笔记录，不分卷帙。首为总论，次为《系辞》、《序卦》，再次乃为六十四卦，次序与诸本迥然不同。又《序卦》论中乃多解《说卦》，标目也不相应。可能是未成之稿，后人以
六十二卷。明汪宗姬(生卒年不详)撰。汪宗姬字肇郃。此书在《明史·艺文志》中作《儒数类函》，约刊本之误。书中所录故实皆以数统计，自一至万。书之体例冗杂。
见《类证普济本事方》。
十六卷。宋李杞撰。李杞字子才，号谦斋，眉山(今属四川)人。生卒年及仕履皆不可考。宋代有三李杞，一为北宋人，官大理寺丞，与苏轼相唱和，见“乌台诗案”。一为朱熹门人，字良仲，平江人。一为此书之作者。《经义
四卷。清毛奇龄撰。毛氏生平见“越语肯綮录”。《周易》的《系辞》及爻象多为韵文，吴棫《韵补》很少征引《周易》文字，至明张献翼始作《读易韵考》七卷。然张氏不懂古音，往往随口取读，或牵引附会，颇庞杂无绪。至
三十六卷。明胡广(1370－1418)等撰。胡广字光大，吉水(今属江西)人，建文二年(1400)廷试第一，官文渊阁大学士。明永乐十三年(1415)胡广等奉敕而撰成此书。本书辑明永乐前为《四书》注解者计
四卷。清周池(生卒年不详)撰。周池著有《唐鉴偶评》。本书仿李瀚《蒙求》、吴淑《事类赋》等书的体例，采录那些可为人们法戒的故事，编为俪偶。此书不立门目，以韵部分篇。末卷为闺鉴十二篇，幼鉴十篇，为妇人及童