六卷。元陈栎(1252－1334)撰。栎字寿翁，晚号东阜老人，学者称定宇先生，河南新安(一说徽州休宁)人。宋元之后，隐居著书，至延璠元年(1314)，年六十三时复出应试，中浙江乡试，因病未能参加会试，后上书求执政，未获回报，遂终老于家。《元史》入《儒学传》。著述除《尚书集传纂疏》之外，尚有《历朝通略》、《勤有堂随录》、《定宇集》等。其学宗主朱熹。此书以疏通蔡沈《书集传》为主，间亦纂辑诸家之说，故称《纂疏》。每条之下，必以朱熹之说冠于诸家之首，时有己意，则标识以“愚谓”二字。该书于蔡《传》有所增补，纂辑诸家之说也有一定参考价值。现存版本有明范氏天一阁抄本，藏上海图书馆，另有元刊本、《通志堂经解》本。
二十五卷。唐张说(667－731)撰。张说字连济，又一字说之，号燕许大手笔，原籍河东(山西永济)，后迁居洛阳。文学家、学者，官至唐大臣。张说前后三秉大政，掌文学之任三十年。于唐玄宗朝倡导开馆置学士，广
不分卷。巩珍撰。巩珍，生卒年不详。号养素生。南京人。以从军而提升为幕僚。明宣德五年(1430)，以幕僚身份随郑和出使西洋，往还三年。所历诸番有占城、爪哇、暹罗、旧港、哑鲁、满剌加、苏门答剌。那孤儿、黎
一卷。清尤逢辰撰。尤逢辰字霭庭，江苏元和(今江苏省吴县)人，诸生，官荥泽县主簿。卷首有自序，认为注《禹贡》者，莫详于胡渭《禹贡锥指》，只是该书繁复难读，于是尤逢辰便节其大纲，以己意联缀成文，使之便于习
一卷。见“方言别录”。
十六卷。清汪孟鋗撰。汪孟鋗，生卒年均不详。字康古，号厚石，秀水(今浙江嘉兴)人。乾隆年间进士，官至礼部主事。汪孟鋗藏书甚多，终日研讨家藏典籍，耳濡目染，因而能文好诗。其诗多抒发个人个情怀，不拘泥于唐宋
见《崔真人脉诀》。
一卷。明杨四知撰。四知，祥符(今河南开封)人。生卒不详。万历二年(1574)进士，曾官巡按直隶御史。“梦黄粱”的故事，唐代小说家沈既济《枕中记》已有记载。这部传奇小说中说，卢生在邯郸客店中遇道士吕翁授
五卷。明陈敬宗(1377－1459)撰。敬宗，字光世，号澹然居士、休乐老人，浙江慈溪人。明永乐二年(1404)进士，选庶吉士，入史馆，改翰林侍读，参与修《永乐大典》。宣德中，官至国子监祭酒，赠礼部侍郎
五卷。清李光地(1642－1718)撰。李光地字晋卿、原庵、号榕村，福建安溪人。康熙进士，由庶吉士授编修，文渊阁大学士。在官以清勤自律，任内曾举荐施琅平定台湾，为陈鹏年辨诬，赞成恢复张伯行官职，救方苞
一卷。清朱骏声撰。朱氏生平著述见“说文通训定声”。是书取今韵二百六部，准诸古韵十八部，而注释分析其分合之故。朱氏所撰《说文通训定声》按韵系字，析古韵为十八部：(一)丰、(二)升、(三)临、(四)谦、(