二卷，《附录》一卷。清孙奇逢(见《理学传心纂要》)撰。孙奇逢之学主于明体达用，宗旨出于姚江，而变以笃实，化以和平，兼采程朱之学，以弥补其阙失。意为调合朱熹和陆九渊两派的分歧。此书皆录作者和朋友间的问答之语，体现了作者的学术思想。他在书中认为，门宗分裂，使人知反而求之事物之际，为朱熹之功，但朱熹卒后天下之实病不可不泻；词章繁兴，使人知反而求之心性之中，为王守仁之功，但王守仁卒后天下之虚病不可不补。如又认为，处人之道，心厚而气和，不独待君子，对待小人亦应如此；骨肉之间多一分浑厚，便多留一分天性，是非正不必太明。旧本前有《附录》一卷，为孙奇逢所作的格物说和杨东明兴学会的八条。既为《附录》不应置于前，可能为装辑时所误置卷首。有天一阁藏本。
十卷 明徐用宣(生卒年不详)撰。徐用宣，衢州(今属浙江省)人。此书首列脉诀，次列方论、针灸图形。共分为七十二门，六百二十四方。旁征博引，广采诸医籍。论述发明颇少，多袭旧文。此书作于永乐年间中期。有嘉靖
八卷。《诗钞》三卷，明范壶贞撰。范壶贞生卒年不详，字蓉裳，号淑英，苏州华亭(今上海松江)人，举人范选之女，胡畹生之妻。此书有明刻本《胡绳集》八卷，是用三色套板印刷而成的。卷首有范允临及陈继儒二人所作序
二卷。东晋裴启撰。裴启字荣期，一名荣，河东(今山西永济)人，生卒年不详。东晋文学家，性好品评古今人物，所撰《语林》为志人轶事小说集，又名《裴子语林》，或题《裴启语林》。书中记载汉魏至东晋时代名流士人言
一卷。清李诚撰。李诚字静轩，浙江黄岩人，生卒年未详。嘉庆十八年(1813)贡生，官云南姚州州判，以顺宁知县终。李诚精研经术，撰《十三经集解》二百六十卷，又因郦道元著成系统记载我国水系的《水经注》，遂发
一卷。英国Robertson撰，英国John Fryer、汪振声同译。Fryer，中译名傅兰雅，口述翻译多种国外著作。是书首论公法源流，依次为公法大纲、公法沿革、自主与不自主之国、新得地与定交界法、使
一卷。不著作者姓名。此传奇共八出，写明中叶几个文人的逸事。情节大略为：才士祝允明和唐寅二人来到杭州，住在解元周文彬的家中。周文彬扮为女装而祝允明辨认不出。祝允明即与周文彬打赌，若在观灯之时，游人不能辨
八十一卷。明杨慎(1488－1559)撰。杨慎，字用修，号升庵，新都(今属四川省)人。杨慎幼年警敏，文才出众，十一岁能诗，十二岁拟《吊古战场文》、《过秦论》，为时人称之。正德六年(1511年)进士第一
三十二卷。《续稿》三卷。清冯煦(1843－1927)撰。冯煦，字梦华，号蒿庵，晚年自称蒿隐公，江苏丹徒(今镇江)人。光绪进士，授编修，官至知府、按察使、布政使、巡抚。任安徽巡抚间，上书清廷请用尊主庇民
八卷。清胡嗣运撰。嗣运字鹏南，安徽绩溪县人。此书是胡嗣运在光绪三十二(1906)年执教于梁安东山高等小学所作。因是记其与学生就《诗经》问答而成书，故曰《枕葄斋诗经问答》。系问答语录体著作，不附经文。亦
一卷。清周天阶撰。周天阶字象台，江苏长洲(今江苏省吴县)人，生卒年不详。书首有其门人吴一蜚的序，在刊刻时，周天阶可能已经去世。吴一蜚在序中称此书汇集诸家，删繁摘要，何山何地，读者开卷即可明了，对其师推