十卷首一卷，清王燮纂。王燮，宛平(今北京市丰台区)人，监生，嘉庆七年(1802)任峨眉县知县。王氏任县令后，思取志，考其山川道里之数，人物风尚之殊。及得旧本，乃乾隆五年(1740)县令文曙偕邑人张宏映重修者。王燮欲采辑旧闻，考订补续，未就。后大府奏修通志，檄各属以志往，王遂应命。凡乾隆以前事以前志为本，以后则以郡志为本。郡志选自郡伯宋梅生先生之书，成于嘉庆八年(1803)。以其为蓝本，而博采广搜，终成兹编。《峨眉县志》嘉庆十八年(1813)刻本，共十卷首一卷，卷首为序文、凡例、纂修姓氏、目录、图考。正文分为：卷一，方舆。卷二，建置。卷三，食货。卷四，典礼。卷五，官师。卷六至卷七，人物。卷八，祥异。卷九，艺文。卷十，杂著。此志体例严谨，去取精当，较旧志殆有过之而无不及。其所记载物产远较《乐山志》详备，可供后人参考。尚有宣统三年(1911)李锦成补刻本。
一百卷。宋胡仔(约1147年前后在世)撰。胡仔，字元任，安徽绩溪人。以荫授迪功郎，两浙转运司干办公事，知晋陵县。后卜居湖州，号苕溪渔隐。是书为继阮阅《诗话总龟》而作。阮阅《诗话总龟》取材芜杂，体例亦欠
四卷，《附录》一卷。元谢应芳(1295－1392)撰。谢应芳字子兰，号龟巢，武进(今属江苏)人。自幼笃志好学，潜心性理，以道义名节自励。以讲学为业，后举为清献书院山长，固辞不就。元至正(1341－13
二卷。旧题晋右将军王羲之书(不确)。古人研究《道德经》者，或立注释解载于竹帛、或书写经文刻于石上以传后世。收藏家以古者为珍品，有的还假造今作为古品。此篇就是有人从石碑上拓下来后，加盖铃宣、连珠印及双龙
六卷。宋高宗撰。是书依《礼部韵略》次第，正文作草书，注文正书，真草书凡二万二千一百九十六字。上平声三十六“桓”改作“欢”，为避讳耳，与宋刊《韵略》同。是书刊本有二：一宋刻本，系陈汶赵与懃监刊于墨妙亭者
四卷，附录一卷。明瞿佑(1341－1427)撰。瞿佑一作“瞿祐”，字宗吉，别号存斋，钱塘(今浙江杭州)人。明代文学家。洪武初年入仕，官国子助教。永乐间，官周王府右长史。一生著作甚富，有《乐府遗音》、《
八卷。杨毓秀撰。杨毓秀，字子坚，诸生，终身不仕。师从龚九曾、王螺州二人同学，龚、王与左宗棠过从甚密，左宗棠与二人时有书信往还谘商。杨毓秀遂据三人往来书牍，访求事实，撰为《平定陕西回匪志》二卷、《平定甘
一卷。清桂文灿撰。桂文灿字子白，南海人。道光二十九年(1849)举人，曾官湖北郧县知县。《清史稿·儒林传》有传。清惠栋曾作《易大义》一书，但只有《中庸》二卷、《礼运》一卷有目无书。作者据惠栋注《明堂大
二十卷。明代释海明(生卒年不详)撰。海明，俗姓蹇，字破山，人称万峰老人。原籍渝城后迁徙大竹(今四川省大足县)人。据《新续高僧传四集》卷五十七记载：他“生含聪睿，质挺奇标”。十九岁在大持庵依融光尊宿为师
三十卷。清金德嘉(约1671前后在世)撰。金德嘉，字会公，号豫斋，湖北广济人，生卒年不详。少即笃于学，有志于古文，乡试中举后得安陆教授，康熙二十年(1681)进士，改翰林院庶吉士，授编修，纂修《明史》
四卷，附录一卷。陈乃乾编。陈乃乾(1891－1971)，浙江海宁人。民国十九年(1930)，扬州吴引孙将测海楼所藏图书出售，陈与董康力致其书于沪，使其所藏善本得以查实。此目摘录其书名、卷数、册数、撰者