一卷。元缪思恭(约1352前后在世)等编。缪思恭字德谦，号菊坡。生卒年不详。吴县(今属江苏)人。至正间为嘉兴路同知。元末张士诚遣弟士德、士信来攻，思恭败之于杉青关。此编为思恭至正庚子(1360)、辛丑(1361)年间游景德寺，与友人唱和之作。凡诗二十八首。共二十六人，重见者二人。明郁嘉庆考其爵里，为《考世编》附于后。后朱彝尊亦编订此书，于各诗之前，人各为传。所述与《考世编》相出入。其跋云，旧本姓名之下，概无爵里事迹，特考而补之。据此知其未见嘉庆本。收入《四库全书总目存目》，并加以介绍。
三卷。题“华胥大夫著”，作者真名为晚清张际亮。张际亮(1799－1844)字亨甫，号华胥大夫，福建建宁人。道光十六年(1836)举人，因得罪权贵，被人目为“狂生”，一生不曾作官，放浪山水，出入歌楼剧院
二卷。清张惠言撰。此书上卷为乾元、日月在天成八卦、庖羲则天成八卦、乾坤六位、乾坤立八卦、八卦消息成六十四卦，下卷为卦气用事、乾元用九、元、中、权、反卦、两象易、系辞引爻、归奇象闰。八卦消息成六十四卦，
三卷。明陆深撰(生平详见《南巡日录》)。此书共有六篇。第一篇为“述通”，第二篇为“典通”，第三篇为“释通”，第四篇为“笔论”，第五篇为“体位”，第六篇为“古今训”。每篇皆有诸家之书列于篇首，再以“法帖
一卷。清代王澍(1668－1743)撰。作者针对陆(九渊)王(守仁)学说中“格物者为格去物欲，还虚明之本体”的观点，摘取程朱学说中的关于“致知格物”的重要论述加以驳斥，旨在批驳陆王学说。
二卷。近人叶德辉撰。叶德辉(1864－1927)字焕彬，又字奂份，号直山，又号渔水，别号郎园，湖南湘潭县人。光绪十一年(1885年)举人，十八年(1892年)进士，授吏部主事，年三十乞假归。1927年
无卷数。清孙承泽(生卒年不详)撰。孙承泽字耳北，号北海，益都(今属山东)人。明崇祯进士，任给事中。李自成建立大顺政权，为四川防御使。入清，官至吏部左侍郎。著有《明辨录》、《学约续编》、《考正晚年定论》
二十八卷。明冯梦龙(1547－1646)撰。冯梦龙，字犹龙，一字耳犹，又自号姑苏词奴、顾曲散人、墨憨子、墨憨斋主人、龙子犹，明吴县(今江苏苏州)人。他和哥哥冯梦桂、弟弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他在崇祯
二卷。唐孙思邈(详见《备急千金方》)撰。“银海”，道家语，指眼睛。《四库全书》在该书《提要》中考证：“银海”指目，在王安石、苏轼之前未见，且此书唐宋志皆不著录，孙思邈本传亦不言有是书，据此断定此书作于
一卷。清阎若璩(详见《古文尚书疏证》)撰。是书博引诸书，考孟子出生及活动始末。首辩孟子出生地是邾而非鄹；次考孟子来往梁、齐、滕、宋之年月；而对于孟子生卒年月最终未作结论。虽《山堂肆考》载有孟子生卒年月
三十六卷。明宋濂(1310－1381)撰。宋濂，字景濂，号潜溪，浙江金华人，曾受业于吴莱、柳贯、黄溍。明初奉命主修《元史》，官至翰林学士承旨、知制诰，深得太祖宠信。后因长孙慎牵涉胡惟庸案，全家谪戍茂州