德阳县志续编
十卷首一卷末一卷，清钮传善修，李炳灵、杨藻纂。钮传善，曾任德阳县知县。李炳灵，教谕。杨藻，邑人，拔贡。此篇盖续裴志补记六十余年之事迹，门类一仍其旧，卷帙减于旧志二卷。《德阳县志续编》光绪三十一年(1905)刻本，此志记述详实，惟德阳县志裴令以前已有三修，均称创于康熙三十四年(1695)别楣之手，而炳灵序谓明万历时有樊真公《德阳录略》，不知所据为何。又士女志，各小传下注，采自何志者20余节。考诸志纂辑者，并无何氏其人，其未详所自出，殊为疏略。
十卷首一卷末一卷，清钮传善修，李炳灵、杨藻纂。钮传善，曾任德阳县知县。李炳灵，教谕。杨藻，邑人，拔贡。此篇盖续裴志补记六十余年之事迹，门类一仍其旧，卷帙减于旧志二卷。《德阳县志续编》光绪三十一年(1905)刻本，此志记述详实，惟德阳县志裴令以前已有三修，均称创于康熙三十四年(1695)别楣之手，而炳灵序谓明万历时有樊真公《德阳录略》，不知所据为何。又士女志，各小传下注，采自何志者20余节。考诸志纂辑者，并无何氏其人，其未详所自出，殊为疏略。
二卷。明彭年(1505－1566)撰。彭年，字孔嘉，江苏长洲(今苏州)人。其号隆池山樵。《明史·文苑传》附见文徵明传中。彭年书名逊于徵明，当时鲜有称其诗者。独王世贞序称徵明诗以韵胜，而彭年诗以边幅胜。
见《笔精》。
十二卷。清倪象占撰。象占初名承天，后以字行，字惕斋，又更字韭山，浙江象山人，贡生，官至嘉善县训导。此书卷首为卦目图、反对图、八卦立体图、八卦运行图、阴阳变化图、卦变象主图、大卦图、十辟图、互卦图。上篇
一卷。不著撰人名氏。苏、松二郡(今江苏、上海一带)的田地仅占当时全国八十五分之一，而其所出之赋却占全国总数的十三分之二。明太祖以租额为官粮，万历之后，有司官以耗增充正数，长此以往，民困未苏，作者摘其大
① 一卷。汉郑玄注。清王谟(约1748－1820)编辑。王谟字仁圃，号汝上老人，金溪(今江西省金溪县)人，乾隆四十三年(1778)进士，毕生从事于古籍辑佚工作。《孝经郑注》首有序录，所辑凡《经典释文》
二十一卷。康有为(1858－1927)撰。19世纪末，由于资产阶级“维新改良”思潮的影响，以康有为等人为首的一批中国封建知识分子试图走“变法改良与维新”的道路。此书就是为其变法作舆论准备的。在书中，他
二卷。不著撰人。全书分为上下二卷，共二册，卷端题“谦牧堂钞写”。第一册首页有“谦牧堂藏记”白文方印，及白文“继震”、朱文“又云”等小方印；末页有“守鹿杨氏世家”朱文方印。第二册略同，只是首页无谦牧堂印
不分卷。清李友洙撰。友洙，海昌(今浙江海宁)人。该书对董仲舒《春秋繁露》一书中的《求雨篇》和《止雨篇》详加考订，广征前人之说及诸书所引的文字，订正了其中的一些文字讹夺。有清乾隆戊戌(1778)刊本。
无卷数。清陈訏(1649－1732以后)撰。陈訏，字言扬，浙江海宁人。从师黄宗羲。与查慎行同里，相友善。故文格、诗格也受其影响，但其作品终亚于二人。康熙年间由贡生官淳安教渝。陈訏工诗文，《时用集》有正
十卷，宋张栻(1133－118)撰。张栻字敬夬，又字乐斋，号南轩，南宋理学家，汉州绵竹(今四川广汉)人，后迁居湖南衡山。与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，是“理学”向“心学”转向的发端人物。既以“理”为