一卷。清末艾作模撰。作模字式成，湖南淑浦县人，生卒年不详，曾参左宗棠、郭嵩焘幕府，晚年掌教卢峰、正峰书院。著有《十三经抉微》《古礼考》《古乐考》《六书正音》等书，皆溺于水中。后其弟子谌百瑞刊印其遗集，仅得此经解一卷。全书解《尚书》仅二篇，其余均为解《诗经》之作。其中颇多新见。如解“曰若稽古”，谓“曰若稽古”为孔子所加。解“河广”章，谓为宋桓夫人作。“论凯风”，谓七子不同母，母爱不均，七子自责，故诗人美之。解“韩城燕师”，谓春秋时别有南燕，姞姓，地在卫辉之封地，韩即韩武子食菜之韩原。解“履帝武敏”，从郑笺，但谓姜嫄为帝喾元妃，值帝崩，故弃之以避嫌。考“鸡鸣”诗，谓为刺谗之作，以蝇比小人，蚕飞薨薨，比小人众多。以上诸条，均能言之成理。也有拾前人之余唾而不知者，不值一提。卷首有谌百瑞序。《抗心斋经解》有活字印本。
一卷。清毛先舒(1620－1688)撰。毛先舒字稚黄，一名骙，字驰黄，钱塘(浙江杭州)人。毛先舒曾撰《南曲正韵》一书，凡入声俱单押，不杂平、上、去三声。后复著此卷，谓南曲入声俱可作平、上、去押。并在卷
二十卷。清程崇信撰。程崇信字戟传，是湘潭王闿运的弟子。王闿运著有《诗补笺》一书，程崇信依据《春秋》解释《诗经》，并信据《公羊传》和穀梁传》来修正《左传》的谬误，以此作为《诗补笺》一书的补充。然而，正如
一卷。清马国翰辑。孟仲子，未详何许人。《毛诗正义》引赵岐云：孟子从昆弟。《诗谱》云：子恩弟子。《三迁志》云：孟子娶田氏，生子名仲子。《孟子谱》云：仲子名睪，孟子之子。《经典释文》言孔门传诗系统云：李克
四十二卷。明于慎行(1545－1607)撰。于慎行，字可远，更字无垢，今山东省东阿县人。隆庆进士，官至东阁大学士。慎行学贯百家，明习典故，文学已为时冠。有《读史漫录》、《谷城山馆诗集》等。此书乃其所作
四卷。清姚学经辑。姚学经，生平见《晚香堂苏帖》。姚学经平生刻帖众多，为后世学者留下许多宝贵书学资料，但姚氏劣于精鉴，故刻帖中伪赝书迹甚多。此《明人汇石》则稍佳，伪帖较少，却于各书家之前，冠以大隶字之名
八十九卷。不著编辑者名氏。此书汇辑明人传记说部文献，共四十六种，均为常见之本。所录止于嘉靖中，盖为隆庆、万历间人所刊。
一卷。清陈维崧(1625－1682)撰，冒褒注。维崧字其年，别号迦陵真贞慧子。康熙时举鸿博，授检讨，参与修撰《明史》。长于骈俪，尤善诗词，著有《迦陵文集》等书。冒褒字无誉，江苏如皋人，冒襄弟，王士祯、
四卷。清徐养原(1758－1825)撰。养原字新田，号饴庵，浙江德青人。嘉庆六年(1801)副贡生，不应科举，民家治学。精于校勘。对六书、古音辨析研究精深。著有是书及《仪礼古今异同疏证》、《论语鲁论考
六卷。清钱大昕(见《十驾斋养心录》)撰。该谱记宋朝陆游。较赵翼所撰同一内容之书周祥，且考证亦精确。现有嘉庆八年(1803年)刊本。
四十卷。清梁诗正、蒋溥、汪由敦、嵇璜、裘曰修、金德瑛、观保、于敏中、董邦达、王际华、钱维城等十一人奉敕编撰。另有监理二人，摹篆二人，绘画七人，缮书四人，校刊六人，监造五人。梁诗正(1697－1765)