持静斋藏书纪要
二卷。清莫友芝编。同治六年(1867)，莫氏由浙经苏，受丁日昌邀请，将其主要藏书撰写提要，分类编辑整理。卷上收宋元明刊本，附载近刊佚书；卷下收抄本，各按“四库”顺序排列。简者仅略记版本；“四库”未收之书则重点说明；详者撰写作者传略，叙述版刻沿革、内容提要、传本多寡、序跋印记、识语抄录。有清同治中丰顺丁氏刊本，民国间苏州文学山房木活字印本。
二卷。清莫友芝编。同治六年(1867)，莫氏由浙经苏，受丁日昌邀请，将其主要藏书撰写提要，分类编辑整理。卷上收宋元明刊本，附载近刊佚书；卷下收抄本，各按“四库”顺序排列。简者仅略记版本；“四库”未收之书则重点说明；详者撰写作者传略，叙述版刻沿革、内容提要、传本多寡、序跋印记、识语抄录。有清同治中丰顺丁氏刊本，民国间苏州文学山房木活字印本。
六卷。清周稚廉(生卒年未详)撰。周稚廉字水持，华亭(今上海松江)人。据徐釚《词苑丛谈》卷二，称稚廉为吾友膺垂才子，喜为词曲云，知稚廉于釚为晚进，亦康熙间人。斯编所收传奇三种：曰《珊瑚玦》、《元宝媒》、
一卷。清查礼(1716－1783)撰。查礼，原名为礼、学礼，字恂叔，号俭堂，一号铁桥。宛平(今北京)人。乾隆元年(1736)登博学鸿词科，二十三年(1758)任户部主事。曾随军征金川，专司督运。后擢四
八卷。不著撰者名氏。书前也无序例。据高儒《百川书志》中记载，此书为九沙山人万表灼艾时所集。万表(1498－1556)，字民望，号鹿园，世袭宁波卫指挥佥事，定远(今安徽省定远县)人。正德中武举会试及第，
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰，其女婿陆稃编。唐枢初号朋垣子，后改号为一庵，故以此为书名。唐枢曾言“良知一拈万到，本末具举，今日只欠躬行”，此编中所录，大致不离此意。但其所谓“躬行”者，也只是师
见《春秋列国志传》。
①十卷，首一卷。清赵酉修，章钥纂。赵酉，字文山，甘肃秦州人。贡生，乾隆八年(1743)知宝山县事，有政绩，后晋升太仓知州，旋擢苏州知府。此志为宝山县志始创，其取材多出于嘉定志。卷首载分县分城分志各公牍
五卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》条。《维摩诘所说经略疏》作于隋代仁寿(601－604)年间，卷首有日文释道空会疏叙例。奉晋王杨广敕而修成。一即钩沉相生，二即当句而叹。相生者前句生后句
二卷。《别稿》一卷。明黄正色(1522?－1570?)撰。正色，字士尚，号斗南。江苏无锡人。嘉靖七年(1528)举人。历官至南台御史，以护兴献太后葬承天。因论尚书温仁和、驸马崔元、中官鲍忠等不法，违逆
十四种，六十七卷。清胡念修编。胡念修字右阶，建德(今浙江建德)人。生卒年不详。官至知府，学术、文章均通，家富藏书，择其善者刻成《刻鹄斋丛书》。丛书所收，一类为其先贤著作，如胡浚《绿萝山庄骈体文集》十二
二十卷。明王肎堂撰。王堂事详《尚书要旨》条。此书不例经文，只标章目，历引宋、元、明诸家讲义解说《论语》，于唐以前旧说也偶有采录。此书虽旨在尊朱熹之说，却颇近禅理。