提正篇
六卷。意大利贾宜睦(?－1667)撰。贾宜睦字九章，耶稣会士，崇祯十年(1637)到杭州传教，最后死于常熟。《提正篇》共六卷，卷一撰述主德，卷二撰述主赎，卷三撰述主报，卷四撰述主惠，卷五撰述主重，卷六撰述主庇。此书对教义有所发挥，书前有佟国器作序。佟国器奉教，曾给阳玛诺的《十诫直诠》一书作序。有上海慈母堂重刻本。
六卷。意大利贾宜睦(?－1667)撰。贾宜睦字九章，耶稣会士，崇祯十年(1637)到杭州传教，最后死于常熟。《提正篇》共六卷，卷一撰述主德，卷二撰述主赎，卷三撰述主报，卷四撰述主惠，卷五撰述主重，卷六撰述主庇。此书对教义有所发挥，书前有佟国器作序。佟国器奉教，曾给阳玛诺的《十诫直诠》一书作序。有上海慈母堂重刻本。
一卷。清黄锡龄著。黄锡龄，南城人。《水经要览》小方壶斋本。共一卷。此书叙列河流，依次为汾河、渭河、泾水、洛水、济水、汶水、沁河、汴河、辽水、鸭绿混同二江、大小凌河、胶水、溪水、丹水、淄水、漆河、卫河、
① 七卷。北宋贾昌朝撰。贾昌朝(998－1065)字子明，真定获鹿(今河北获鹿县)人。天禧初，赐同进士出身，主晋陵簿。庆历中，拜同中书门下平章事，累官至枢密使。英宗时，加左仆射，封魏国公，卒谥文元。《
《匡谬正俗》宋人书目多称《刊谬正俗》或《纠谬正俗》，盖避太祖讳也。详见“匡谬正俗”。
一卷。明陈镐编。会稽(今浙江)人。生卒年不详。成化二十三年(1487)进士。官至右副都御史。弘治十六年(1503)，孔子六十二代孙袭封衍圣公孔闻韶入觐京师，事毕将还，朝臣咸赋诗赠行。馆阁自大学士刘健以
四卷。清刘绍攽(生卒年不详)编。刘绍攽字继贡，三原(今陕西)人。雍正中以诸生荐为什邡县，调南允，有政声。工诗文，喜讲古韵、方程句股，熟于史事并各代典制。著有《九畹集》、《周易详说》。是集凡四卷。所录皆
一卷。唐佚名编。敦煌本诗选两残卷。甲卷凡六家，计七十一首。前三首人名在断损处，不可见。其名存者，有王昌龄、邱为、陶翰、李白、高适。高适诗《上陈左相》一首，残佚后半。乙卷凡二家，录诗四十三首，末二首题李
二百六十五卷。明胡震亨编。胡震亨字孝辕，号遁叟，赤城山人。浙江海盐人。生卒年未详。万历二十五年(1597)年进士。官累兵部员外郎。著有《海盐县图经》。其所撰《唐音统签》一千二十七卷，以十干为纪，即甲乙
三卷，明陆深撰。陆深(1477－1544年)；上海人，初名荣，字子渊，号俨山，弘治十八年(1505)进士，选庶吉士，授编修，历官国子监祭酒、四川左布政使。嘉靖十六年(1537年)，召为太常卿兼侍读学士
一卷。民国周叔迦(生卒年不详)辑。《牟子丛残》一书，为周叔迦辨雪牟融所作《理惑论》真伪公案而作。故此书首先录牟子《理惑论》全文，广采他家之文，以为辨正。次录一切经音义之牟子《理惑论》音义，然后为周叔迦
① 二卷。清夏炘(1789－1871)撰。夏炘字心伯，号嬛甫，安徽当涂人。道光时举人，官至颍州府教授。治学兼采汉宋，博考深研，著作尚有《檀弓辨诬》、《学礼管释》、《诗章句考》等。是书专论六书中没有定论