一卷。清邹汉勋(生卒年不详。)撰。生平见《艺斋文存》条。此集皆骈俪之文，似二集以骈散区分，然文存第八卷之末有《追忆赋》，则文存亦载俪文，知二者之分不尽缘于体制。此集中文十七篇。书札十二篇。《狱中上黄海华太守书》者，汉勋有从父兄子某游艺邵阳，为富豪岳姓所毙。汉勋闵之，诉其冤于邑宰。邑宰不直，曾下汉勋于狱。新化阖邑士绅为四生募钱疏，则缘清代科举之制颇重流品。凡公署皂隶之子弟不得与试。然皂隶子弟实有读书能文者，往往改更祖父名字，希图冒进，四生被人公举，抗议公廷，遭停止乡试之罚。四生因公推而受累，故募钱以报之。汉勋博洽多闻，故骈文隶事颇为富赡，只修饰未极其能。有光绪八年(1882)家刻本。
十卷。宋李彭(约1094年前后在世)撰。李彭字商老，南康军建昌(今江西永修县)人。生卒年不详。李彭博闻强记，诗文富赡，为“江西派”大家。吕居仁《江西诗派图》中，录自黄庭坚以下二十五人，彭名列十五，在韩
二十卷。南宋王应麟(1223－1296)撰。王应麟字伯厚，号深宁居士，一号厚斋，庆元鄞县(今属浙江)人。淳祐进士。历任秘书郎、著作郎、国史院编修、实录检讨、礼部尚书兼给事中等，后辞官回乡，专事著述二十
二卷。清胡与高(生卒年不详)撰。胡与高，字岱瞻，黟县(今安徽)人。雍正癸卯(1723年)举人，撰有《道德经编注》。合其弟与宗附言又称《道德经编注附解》。《道德经》传至清代，不知几易其容，久失原貌。胡与
一卷。清王筠撰。王筠字翚山，山东安丘人。清代著名文字学家。生平详见“说文释例”。是书分上、中、下三篇。上、中两篇辑录《毛诗》重言词，下篇辑录多为附音词，凡五百六十一言。内容体例与《叠雅》相类，注释简明
一卷。清桂文灿撰。桂文灿字子白，南海人。道光二十九年(1849)举人，曾官湖北郧县知县。《清史稿·儒林传》有传。清惠栋曾作《易大义》一书，但只有《中庸》二卷、《礼运》一卷有目无书。作者据惠栋注《明堂大
十二卷。清夏纶(1680－1753)撰。夏纶字言丝，又字惺斋，钱塘(今浙江杭州)人。诸生。本书又名《惺斋六种》，所收六种传奇皆三十二出。其一是褒忠传奇曰《无瑕璧》，取材于谷应泰《明史纪事本末》，写铁铉
一卷。原题明路士登订。是编首书万历三十六年戊申岁立春正月节，历以洪武初钦天监监正《元统大统历法》推，推天正冬至得岁前十一月初四日癸巳正月初刻冬至得岁前十二月二十日戊寅亥初三刻立春。考古时只云某日冬至耳
四种，二十七卷。清谢应芝(生卒年不详)撰。谢应芝字子阶，号浣村，阳湖(今属江苏省武进县)人，嘉庆年间廪贡生，屡试不第，乃闭户著书，授徒自给。其《会稽山斋文》十二卷《诗》五卷《词》一卷、《会稽山斋文续》
十卷。清李文来(生卒年不详)撰。李文来字昌期，婺源(今属江西)人。李氏平素身虚体弱，故博览医书。李氏认为汪昂所作《医方集解》、《本草备要》二书浅显通俗，易于阅读，颇行于世，为众医家所重，故李氏将二书重
十五卷。清李嘉乐(生卒年不详)撰。约为同光间人。李嘉乐字德申，号宪之，河南光州人。同治进士。入词林，敬馆授编修。官至江西布政使。《仿潜斋诗钞》存诗一千五百六十首，均自十五岁至五十二岁所作。嘉乐平生景行