文苑春秋
四卷。明崔铣(1478－1541)撰。崔铣，字后渠，一字仲凫，亦字子钟。乐安(今属江西)人，弘治十八年(1505)进士。崔铣著述颇富，有《读易余言》、《恒词》等十余种，并行於世。此书所录，起汉高帝入关告谕，迄明太祖谕中原檄，收文百篇。各仿毛诗小序之体，篇首缀以数言，别无诠释。所谓名以“春秋”，大旨说非关乎世教人心之文不录，即所谓“文以载道”之正宗。此书有《四库全书》本。
四卷。明崔铣(1478－1541)撰。崔铣，字后渠，一字仲凫，亦字子钟。乐安(今属江西)人，弘治十八年(1505)进士。崔铣著述颇富，有《读易余言》、《恒词》等十余种，并行於世。此书所录，起汉高帝入关告谕，迄明太祖谕中原檄，收文百篇。各仿毛诗小序之体，篇首缀以数言，别无诠释。所谓名以“春秋”，大旨说非关乎世教人心之文不录，即所谓“文以载道”之正宗。此书有《四库全书》本。
一册(吉石盦丛书本)。罗振玉印。册前影印蜀石经《穀梁传》十八行，后附罗氏宣统丁巳闰月跋。册中存字，自襄公十八年传“晋侯宋公魏侯郑伯”句起，至十九年传“晋士匄帅师侵齐至谷”句的“谷”字止，中缺“曹伯”以
十卷。清杜文亮撰。文亮字月峰，江西南丰人，乾隆时贡生，于诸经多有论著。作者自序曰：圣人观其象，系辞以明吉凶，君子观其象而玩其辞，古名曰《周易象义》，旨在使人了解象与义并重，分之则不得其解，合之则尽知其
一卷。晋顾夷撰，其生卒年不详。清马国翰辑。顾夷字里未详，为扬州主簿。旋退居穷处，为隐逸之士。侯康《三国艺文志补》，不能辨顾子《新言》与顾子《义训》为二书。考《隋书·经籍志》顾子《新语》十二卷。吴太常顾
三卷十七节。不知作者姓名。约成书于宋代，也有人认为是唐五代寺院“俗讲”的底本。话本小说，是存世最早演述唐僧取经故事的文学作品，写唐代僧人玄奘与猴行者赴西天取经，历经艰险磨难，功成归返的故事。唐僧取经故
一卷。清伊铿额纂。伊铿额，字华亭，姓吴扎库氏，满洲镶红旗人。官健锐云梯营前锋参领。健锐云梯营，俗简称健锐营，乾隆初建在京西香山脚下，练习云梯火枪、驰马跳驰、飞鞭武刀、水战驾驶等。是书即是把自乾隆十五年
八卷。附《证学》十卷。清傅守谦撰。生卒年不详，清末民初间人。傅守谦字济川，一字尹吾，斋名曰“达可”，遂以为号，又称达可先生。汉阳(今湖北汉阳)人。《达可斋文初集》按内容分七类：论辨类、序跋类、考证类、
见《四山群仙会真记》。
二卷。不著撰者名氏，亦无时代可考。上卷原太极图书凡十一条，下卷原六十四卦。均为抄袭旧文，别无收获，不足以言著书。《四库全书总目》存目。
一卷。清范青撰。范青生平详见《筠溪集》辞目。此书为范青所自编。共小令十一阕，中调二十七阕，长调十七阕。又附入太仓许旭和词一首。
一卷。明黄以升(生卒年不详)撰。黄以升字孝义，龙溪(今福建樟州)人。本书杂摘史事中相类者，随笔记录，加以评议。自序云：皋苏释劳，萱草忘忧，故以萱苏为名。