十卷。清卢文弨撰。卢文弨生平见“重校方言”。卢氏校刊《经典释文》之后，别为《考证》，学者赞为精审。《考证》附于抱经堂本《经典释文》之后。
九卷。明陈所学纂。陈所学，江南太湖(今属安徽太湖县)人，曾任镇江府训和隆平知县。万历十六年(1588)隆平县令林天秩创修县志。崇祯二年(1629)陈所学任知县后，“乃踵前志续葺之”，历二月而书成。明崇
一百二十卷。清盛康辑，盛宣怀编。此编为《皇朝经世文编》主要续书之一，继《皇朝经世文编》专收道光以来文献史料，所选文章自道光元年(1821)起至光绪二十三年(1897)为止。辑者搜集官方文牍、诸家专集二
一卷。后魏刘芳(详见《毛诗笺诗义证》条)辑。清马国翰撰。马辑本只六条，有得有失。其有，“云卜赴也，赴来者之心”。此为得也。赴从卜声。《诗·大田》“秉畀炎火”，《释文》“秉”，“《韩诗》作卜，卜报也”。
①一卷。清姚宪之(?－约1857)撰。姚宪之字涤山，浙江余杭(今临平镇)人，由监生报捐官山东长清县丞。咸丰三年(1853)升宁阳知县。这正是太平军北伐进入直隶，接着北伐援军义进入山东的时候。他根据《黄
①十五卷，清赵懿纂修。赵懿，遵义人，曾任名山县知县。名山县志始于清康熙末年县令徐元禧，为书三十六卷。自后百七十余年无续者。徐志亦遂散佚不可踪迹。光绪间，赵懿知县事，始涉历山川，咨询耆旧，搜检故牍，博稽
九篇。梁启超(1873－1929)撰。梁启超，字卓如，号任公，别号沧江、饮冰室主人。广东新会人。十七岁中举。师从康有为，人称“康梁”。光绪二十一年(1895)，参加“公车上书”，创办《中外纪闻》和强学
十卷，《补遗》一卷。东汉郑玄(详见《周易郑康成注》)撰。据《后汉书·许慎传》记载，许慎以五经传说臧否不同，于是作《五经异义》阐述己见。郑玄也因此作了《驳五经异义》百余万言，反驳许慎之说。在《隋书·经籍
十卷。清冯登府(1780－1840)撰。登府字柳东，号云伯、勺园，浙江嘉兴人。清古文家，精通经义诸子，古文宗桐城派，善诗词。著有《石经阁诗文集》。《论语》初有齐、古、鲁三家，魏时何晏集八家之说成《集解
一卷。明杨循吉(1458－1546)撰。杨循吉，字君谦，自号南峰山人，吴县(今属江苏)人，成化进士，授礼部主事，后乞归，为明中一代名家，详见《苏州府纂修识异》)。此编中包括古今体诗21首，皆循吉官礼部