三卷。《音学五书》之三，清顾炎武撰。是书就《周易》以考求古音。上卷为《彖辞》、《爻辞》；中卷为《彖传》、《象传》；下卷为《系辞》、《文言》、《说卦》、《杂卦》。其音往往与《诗》不同，顾氏皆以为偶用方音，如卷二《彖传》“元”(二十二元)、“天”(一先)、“形”(十五青)、“成”(十四清)、“天”(见上)、“贞”(十四清)、“宁”(十五青)为韵，顾氏注云：“按真谆臻不与耕清青相通，然古人于耕清青韵中字往往读入真谆臻韵者，当系方音之不同，未可以为据也，《诗》三百五篇并无此音。……至屈宋亦多此音……今吴人读耕清青皆作真音，以此知五方之音虽圣人有不能改者。”顾氏之论对于认识古音性质是很有启发的。是书可作考证古音之旁证。
六卷。清陆锡璞撰。陆锡璞为广东龙川人，生卒年不详。卷首有陆锡璞的自序，接着是总论。其所辑录多从钦定的本子中录出，先是《书集传》，其次是《尚书集说》。其所诠释《集传》者，标有“释传”二字，附于《集传》之
二十二卷。清周尚质修，李登明、谢冠纂。周尚质字典三，江苏吴县(今苏州市)人，贡生出身，乾隆十六年(1751)任曹州知府。李登明，郡人，曾任平鲁县知县。曹州，为古曹国，汉为定陶国济阴郡，后周始建州名。明
十卷，后集五卷。旧本题天历已巳古雍刘氏翠岩家塾识。约为元仁宗时所刊。但刘氏名字生平皆不可考。书前有撰者自序云：“宇宙间事物皆可赋，然群书不能遍观而历考也。文场寸晷，未免有望洋之叹。今于经、史、子、集类
一卷。宋危昭德(约1268年前后在世)撰。昭德字子恭，昭武(今福建)人。生卒年不详。宝祐元年(1253年)进士。官至权工部侍郎。事迹具宋史本传。著有《春山集》，今已失佚。此本摘录其骈体，仅四十九首，非
六卷。清华翼纶(生卒年不详。)撰。华翼纶，居室称荔雨轩，江苏金匮(今无锡)人。少有经世志，然止一从军广西，一为令江西，便终家居。此编六卷：杂著二十一篇；论五篇、说一篇、议二篇、记五篇、书后四篇、跋二篇
一卷。清邵嗣尧撰。邵嗣尧郇阳人，康熙九年(1670)进士，官至江南提学副使。邵嗣尧讲《易》以河洛之数一乘一除之，认为小圆图就是小横图的顺往逆来，大横图就是小横图的因重成爻，大圆图就是小圆图的运行寒暑，
二卷。宋吴彦夔(生卒年不详)撰。吴彦夔，字拙庵，南宋医家。此书旧本不著撰人姓氏，《宋书·艺文志》载此书亦不言作者，《四库全书》据陈振孙所言断为吴彦夔所撰，成于南宋淳熙庚子(1180)。全书分上、下两卷
一卷。皮锡瑞(1850－1908)撰。锡瑞字鹿门，善化(今湖南长沙)人，清代经学家。光绪壬午(1882)举人，曾主讲湖南龙潭书院、江西经训书院。光绪二十四年(1898)，因赞成变法维新，受到顽固派弹劾
①四卷，清王暠修，李郁、陈份纂。李郁，邑举人。陈份，顺德举人。邑志创始于嘉靖二十四年(1545)县令陈元珂，后四次续修。雍正八年(1730)诏修直省通志，檄行郡县，续康熙二十二年(1683)后史事，厘
见《辟寒》。