二十二卷。明徐昌祚(约1602年前后在世)撰。徐昌祚，字伯昌，常熟人。生卒年均不详。曾为刑部官。徐昌祚因辑《太常寺志》，得以征各州县志，因采其所记，成《燕山丛录》二十二卷。这部书是作者官刑部时所作，记
十卷。清陆心源(见《元祐党人传》)撰。钱大昕《疑年录》详于儒林文苑。心源益之以名臣大儒、气节文章之士，旁及书画隐逸之流，而以女士释道之通文事者附于后，共得一千二百余人。现有《存斋杂纂》本。
四卷。南宋陈规、汤璹撰。陈规(1072－1141)，字元则，密州安丘(今属山东)人。据《宋史》本传记载：靖康末，金人入侵。时规为安陆令，以勤王兵赴汴京，至蔡州，道梗而还。会剧寇攻德安府(今湖北安陆)，
不分卷。清乔莱(1642－1694)撰。乔莱，字子静，号石林，江苏宝应(今江苏扬州)人，康熙六年(1667)进士。授内阁中书，翰林院编修，举应“博学鸿词”一等。好学深思，博览群书，对史学功力尤深。参与
一卷。清索宁安撰。索宁安，字静园，姓钮祜禄氏，满洲镶黄旗人。领侍书内大臣，二等伯。是书依次叙述了元旦行礼仪注，春冬二季祭大神、祭天还愿、作酒、打糕、逐月供献波罗叶苏叶饽饽、鸡鹅雉鱼、炸角子、炸穆丹、除
不分卷。美国人泰西·杜步西(1845－1910)撰。杜步西是美国南长老会教士。1872年来华，先后在杭州、苏州传教。著有《“姑苏”——江苏的省会》(1899)等书。此书是作者宣扬基督教的一部传道之作。
一百二十三卷。严式诲编。严式诲，生卒年与事迹均不详。陕西渭南人。这套丛书首列传为司马光撰《切韵指掌图》。书分二十图，在制作体制上它与较早的《韵镜》、《七音略》、《四声等子》都不尽相同。它对了解宋代语音
一卷。清代释真如(生卒年不详)，显仁(生卒年不详)编。真如，俗姓李字清远，法号真如。楚北利川县(今湖北省境内)人。因住龙泉山寺，故所作语录体佛书题名为《龙泉清远如禅师语录》。该语录较详细地记载了真如禅
一卷。补遗，一卷。附考，一卷。唐李林甫等撰，清茆泮林辑。《新唐书·艺文志一》著录《御刊定礼记月令》一卷，集贤院学士李林甫、陈希烈、徐安贞，直学士刘光谦、齐光又、陆善经，修撰官史玄晏、待制官梁令瓒等注解
二卷。明万邦宁撰。万邦宁，奉节(今四川奉节县)人，生卒年均不详。天启壬戌(1622)年间进士。著有《茗史》一书。是书不记茶的采摘、焙造、煎试等各种方法，而是从类书中杂录古今茗事而成。既不够广博，也不深