一卷，清何远庆纂修。何远庆，曾任直隶松潘厅厅丞。何远庆任厅丞后，留心采访。于番部之数目，距城之远近，关汛之险易，幅员之广狭，以及民风、夷情、物产、水源诸事，或耳闻，或身历，笔之成书。名为《松潘厅记略》者，明其非系统之志也。《松潘记略》同治十二年(1873)刻本。为一卷，首厅治四图。次自序。以下为记十二，曰夷情记、民俗记、物产记、词讼记、江源记、职官兵额记、城垣记、学校记、关隘塘汛记、土弁章程记、新设土弁记、旧设土官寨落记。此篇词讼记详细记载民讼之难。江源记则穷源竟委，博证旁搜，不凭臆断，与其他穿凿附会固执隅见者不类。在蜀志乘中，此篇篇幅虽短，质量可嘉。
二卷。南宋李昌龄(生卒年不详)撰。李昌龄，字、号、籍贯及生平事迹均不详。据书中引胡仔《苕溪渔隐丛话》及叶梦得《岩下放言》，知其为绍兴(1131－1162)以后人。此书主要谈罪福因果，以寓劝人为善之意。
八卷、二集 八卷。明陈禹谟(详见《经籍异同》条)撰。此书为作者之札记。均为偶捡一二古事，而缀以论说，内容多阐扬佛教，大致沿袭屠隆《鸿苞》之流派。有明万历间刻本，共八册，初集卷八缺第一、二两页，二集姚履
三卷。清全祖望撰。祖望字绍衣，一字谢山，浙江鄞县人，乾隆进士，改翰林院庶吉士。全氏以为正史《艺文志》中易类除传义章句外，或归于蓍龟家、五行家、天文家、兵家、道家、释家、神仙家。而朱彝尊《经义考》将其列
二卷。清曹贞秀(1762－?)撰。贞秀字墨琴，安徽休宁人，王芑孙之妻。工诗，能书，善写梅，著有《写韵轩集》、《十三行临本》等。该集诗、文各一卷，是王芑孙刊刻。前面有芑孙作序，可知是贞秀未嫁以前所作。集
一卷。清黄采(生卒年不详)撰。黄采字亮公，号复堂，南城(今属江西)人。师事谢文游，笃志力学。著《圣图愿学录》、《圣学汇编》等。此书立为六图，以阐发心性之旨。一曰《性图》，二曰《心图》，三曰《情质图》，
一卷。清马国翰辑。国翰字竹吾，历城(今山东历城县)人，道光进士。所辑的《石经尚书》取自洪适的《隶释》，计《盘庚》三篇一百七十二字；《牧誓》二十四字；《高宗肜日》十五字；《洪范》一百零八字；《多士》四十
三卷。元何中(1265－1332)撰。中字太虚，一字养正，抚州乐安(今属江西)人。年少钻研古学，家藏书万卷，手自校雠，与门人讲述《易》、《春秋》之学。至顺二年(1331)，行省请讲授于龙兴路(今江西南
三卷，漫集二卷，车集三卷。明陈仁锡撰。陈仁锡，字明卿，长洲人，天启进士。授编修。典诰敕，以不肯撰魏忠贤铁卷文落职。崇祯初召复官。累迁南京国子祭酒。其以出仕不逾年即归，尝为诗曰，“家临葑水绝尘喧，常任萧
二卷。清冯水撰。水字叔莹，浙江桐乡人。好声律，兼通西洋乐学原理，故所论颇具精粹。著有《变徵定位考》、《琴均调弦》等。此书凡上下两卷，意在阐明变徵定位。论乐者多遵《管子》、《吕氏春秋》、《礼记》、《汉书
二百二十五卷，欧阳修、宋祁撰。欧阳修(1007－1072)，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，吉州永丰(今属江西省)人，北宋著名的历史学家、金石考据家，又是著名的散文家、经学家。所谓“荻画学书”，即以