二十卷。清厉鹗(1692－1752)撰。厉鹗，字太鸿，号樊榭，浙江钱塘(今杭州)人。厉鹗有《辽史拾遗》。是集因所居之室取唐皮日休诗句题曰“樊榭山房”，是以为名。厉鹗平生博览群书，尤熟于宋事。尝撰《宋诗纪事》一百卷，《南宋院画录》八卷，《东城杂记》二卷。又与同社作《南宋杂事诗》七卷，皆考证详明，足以传后。厉鹗为清代有名文学家，是集中所收之诗多表现闲情逸致，徘徊于士大夫的自我情感世界，时杂有孤寂之感。词作推崇周邦彦、姜夔，为当时浙西词派重要作家。该集前集诗，分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛八卷。附以词，分甲、乙二卷。为康熙五十三年(1714)至乾隆四年(1739)之作。续集亦诗八卷，而以《北乐府》一卷，《小令》一卷附后。则乾隆四年(1739)至乾隆十六年(1751)之作。该书有清光绪间汪曾唯振绮堂汇刻本，后有振绮堂重刻本，《四库全书》本。
不分卷。清汪喜孙(1786－1847)撰。汪喜孙字孟慈，号荀叔，江都(今江苏扬州)人。清代文学家、史学家、哲学家汪中之子。嘉庆年间举人，官至河南怀庆知府。喜孙工声音训诂，著有《名臣言行录》、《经师言行
比利时人南怀仁(1623－1688)撰。怀仁字敦伯，一字勋卿。幼年入耶稣教会。顺治十六年(1659)来华，初在陕西传教，后被召至北京，因杨光先事件而入狱，不久被释放出狱。怀仁一生著述甚富，其中关于天文
一卷。明陈相(生卒年不详)撰。陈相字汝弼，号古野道人，怀宁(今属安徽省)人。尝仿《庄子》“夔蚿罔两”、《战国策》“桃梗土偶”之意，作为寓言，名之曰《百感录》。书首有曾汉于正德五年(1510)为此书作的
八卷。附《证学》十卷。清傅守谦撰。生卒年不详，清末民初间人。傅守谦字济川，一字尹吾，斋名曰“达可”，遂以为号，又称达可先生。汉阳(今湖北汉阳)人。《达可斋文初集》按内容分七类：论辨类、序跋类、考证类、
不分卷。清王锬撰。锬字一雪，河南柘城(今河南柘城)人。是编于《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》均分章而不分卷。自序云：“孔子之道在四书，朱子注之，而孔子之道明，是孔子之道在朱子矣。”王锬的绎注，虽
一卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。作者认为周公为古学，孔子为今学；《周礼》为古学，《王制》为今学。《王制》是改制之书，为《春秋》的别传；《春秋》本为改制而作，不与古礼合；《王制》为今文之祖。于是作《
五编，四十六种，二百三十四卷。清朱记荣编。朱记荣字懋之，江苏吴县人。藏书极多，曾按类编排古籍，成《经学丛书》、《金石丛书》、又汇辑清代考据家著作，编成《槐庐丛书》，对古籍整理有很大贡献。此丛书所收著作
四卷。清刘彝程(生卒年不详)。刘彝程字省庵，江苏兴化人。1873年任上海广方言馆算学教习，1875年兼主持求志书院算学科。求志书院每年考四次数学，刘彝程常为之拟考题，他自称所拟之题“无论深浅，唯以新颖
二卷。明文震孟(1574－1636)撰。文震孟字文起，号湛持，吴县(今江苏苏州)人。学者。天启二年(1622)殿试第一，授修撰。因疏劾魏忠贤柄权乱政，受廷杖罢归。崇祯元年(1628)召充日讲官。讲筵最
无卷数 清阮惟和(生卒年不详)撰。惟和，字子衡，松洪府奉贤县(今上海市)增生。《读小戴礼日记》乃《学古堂日记》之一种，其书有考《曲礼》四条、《檀弓》四条、《王制》三条、《月令》十四条、《曾子问》两条、