一卷。清郭阶(详见《大学古本释》)撰。首有自序，极诋朱子分章之不善。是书以性、道、教为目，诂以明诚礼，综其纲于时，书中即阐发此义。性足赅情，所以一中庸者，诚也。道明乎出入，动作万殊，归于一本，明也。教
十二种，二十九卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书是罗振玉旅居天津时刊印的。收入古写本《贞观政要》残卷、日本宽文刻本《帝范》二卷、《臣轨》二卷、明人钞本《四夷馆考》二卷、手稿本清王鲲《话雨楼
无卷数。清魏锡曾(生卒年及事迹均不详。)撰。魏锡曾字稼孙，仁和(今杭州市杭县)人。是书凡四种：《绩雨堂碑录》、《绩雨堂题跋》、《绩雨堂诗存》、《绩雨堂文存》。《碑录》数百篇，包括：隋、唐等各朝碑录，按
一卷。宋鲁应龙(约1247年前后在世)撰。鲁应龙，字不详，嘉兴(今浙江嘉兴)人，生卒年均不详。淳祐中，尝馆于沈氏，著《闲窗括异志》一卷。《闲窗括异志》是一部笔记小说，通书所谈的都是神怪之事，作者借以阐
不分卷。清曹仁虎(1731－1787)撰。曹仁虎，字来殷，号习庵，上海嘉定人。乾隆年间进士，官至侍讲学士。工诗，著有《六书转注古义考》、《七十二侯考》、《宛委山房集》、《蓉镜堂文集》、《曹学士遗集》诸
十五卷，续十五卷，再续十五卷。清翟云升(生卒年不详)撰。云升字文泉，又字舜堂，掖县(今属山东)人。桂馥弟子，道光二年(1822)进士，官国子监助教。是书采取汉魏以来金石砖瓦等器物上的隶字，各依其偏旁，
十一卷。清刘声木撰。刘声木，字十技，安徽庐江人。孙星衍、邢澍合著的《寰宇访碑录》，有些一石两见(标在两个地名下)，有些在书中重出。李宗灏、罗振玉等人都有校勘记或刊误。刘氏此书，出于两家之后，故立说亦较
十八卷。清阮元撰。阮元(1764－1849)，字伯元，号芸台，江苏仪征人。著名经学家、史学家。乾隆进士。官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士。曾在杭州创立“诂经精舍”、广州创立“学海堂”，提倡朴学。罗
十卷。姚暹修，冯士杰等纂。姚暹，字智泉，湖南湘阴人，进士出身。同治九年(1870)任瑞昌知县。考瑞昌县志，康熙十二年(1673)江宁创修；雍正四年(1726)郝之芳再修；乾隆二十年(1755)蒋有道三
不分卷。无名氏撰，清黄奭(详见《汉学堂丛书》条)辑。此书不见《隋书·经籍志》及《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》，亡佚已久，称引者少。黄奭从《太平御览》等书辑得十条。考其所载，大多论述自天地开辟以