① 一卷。晋孙毓撰，清王谟辑。据陆德明《经典释文·序录》云，孙毓，字休明，北海(今山东潍坊一带)人，晋豫州刺史。《隋书·经籍志》著录晋长沙太守孙毓撰《毛诗异同评》十卷。《经义考》曰，《隋志》别集类有晋汝南太守《阳毓集》六卷。一以为豫州刺史，一以为长沙太守，一以为汝南太守，未审孰是。是书久已亡佚，而王氏从《毛诗正义》中抄出六十七条，并兼录王基《毛诗驳》十条，《释文》七条及孔晁、马昭、张融数家之说，实杂乱。较马国翰所辑之三卷本，王谟辑本漏略殊多。有《汉魏遗书》钞本。② 三卷。晋孙毓撰。清马国翰辑。《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均著录孙毓撰《毛诗异同评》十卷。今已佚。是书比王谟辑本内容略多。全篇评毛、郑、王三家之异同。《经典释文·序录》称孙书朋于王肃，但从马氏辑本看，其舍王取郑处亦不少，旧说不可尽信。有《玉函山房辑佚书》辑本，嫏嬛馆补校本。
八十二卷。清王念孙撰。王念孙生平见“广雅疏证”。此书对《逸周书》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《管子》、《晏子春秋》、《墨子》、《荀子》、《淮南子》等九种书的文字讹误详加校勘，于音训异同及句读错乱
十一卷。明陈仕贤(生卒年不详)撰。陈仕贤字邦宪，福清(今属福建)人。嘉靖四十一年(1563)进士。官至副都御史。此书先载医旨、脉诀、药性，又载通治诸病门，如太乙紫金丹、牛黄清心丸之类。又分杂证五十二门
十卷。明范涞(生卒年不详)撰。范涞字原易，休宁(今属安徽)人。万历进士。官至福建布政使。著有《休宁理学先贤传》、《晞阳文集》、《两浙海防类考》等书。此书为随笔札记，语录之类。前有小引，称所著笔记二十卷
一卷。明顾苓撰。顾苓字云美，江苏吴县人(今江苏省苏州市人)，生卒年月未详。他是书画家文征明的故戚，又是著名学者钱谦益的高足，受家传师道熏陶教养，故精于金石碑版之学，为文清逸潇然，明亡后，室悬崇祯帝御书
一卷。清廖平(详见《左氏春秋杜注集解辨正》)撰。此书成于他主张今古学之时。他对《公羊》《穀梁》二传进行了考证，又想作《左传》注解，以自成一家。他认为公羊、穀梁二传属于今学，《左传》属于古学；公羊、穀梁
十八卷。清金维嘉(生卒年不详)撰。维嘉号潜川，休宁(今属安徽省)人。《圣学逢源录》系其讲学之语。“逢源”即探寻起源，全书分十八类，每卷为一类，卷首拟立六字标题，并分别标注深造篇第几字。是书全为维嘉讲学
七卷。元王逢(1319－1385)撰。逢字原吉。号梧溪、席帽山人。江阴(今属江苏)人。至正间、被荐，不就。元末农民战争爆发，避居松江乌泥泾。张士诚征召，不应。明初再召，又以老疾辞。“逢少学诗于陈汉卿，
四卷。前三卷为明黄省曾(生卒年不详)撰。后一卷为张所敬(生卒年不详)所补。黄省曾还著有《西洋朝贡典议》。本书为摘录《楚辞》字句编辑而成。与刘攽《文选》双字相类似。不注篇题，十分简略。张所敬又将刘勰《辨
一卷。清茆泮林(生卒年不详)撰。泮林已有《毛诗注疏校勘记校字补》，已著录。泮林著此书的目的，是因为《吕氏春秋》十二纪正文及注，各纪后人改易。同人毕沅所校，只据《礼·月令》，而《朱子经传通解》附注吕本，
一卷。意大利多玛斯(1226－1274)撰。多玛斯为西方哲学、神学大师，在神学上自成一派，著有《超性学要》等书。全书根据泰西·济斯德等人辑录的多玛斯事绩及散见于各类书中的多玛斯轶闻及论述撰成，并译成汉