三卷。清张敦仁(详见《缉古算经细草》)撰。张敦仁读秦九韶《数学九章》知大衍求一术为中算至精成果，但仅见于秦书，然秦书无刊本流传而少为人知。为普及大衍之术他撰写了《求一算术》(1803年)。其书上卷分“求等”、“约分”、“再约”、“连环求等”、“连环相乘”、“大衍求一”各步。在其“大衍求一”中求乘率列式次序与秦九韶不同，却相当醒目易懂；他废弃了求正用之法，而直接以乘率乘衍数，得用数，各为总数，再并总数满衍母则去之，余数即为物数。他以浅显之笔写艰深之术实为难得。卷下他指出，唐麟德历直至元授时历之前都用大衍术推求上元积算，并举麟德、大衍、崇天、纪元四历为例加以说明。他认为：“求一术之于步天，其用尤为切要。何者，气朔交转之策，即各数也。气朔交转之应，即不满各数之残也。上元以来距所求年之积分，即未以各数除去之数也。”张敦仁的工作为发扬大衍求一术，丰富中算整数论作出了贡献。《求一算术》版本有1831年自刊本，现藏于浙江图书馆与李俨处；上海影印《岱南阁丛书》本，现存中科院自然科学史研究所。
三卷。明卓明卿撰。生平见《卓澄甫诗续集》条。明卿著有《卓氏藻林》，已著录。所著有《卓澄甫诗集》、《续集》、《北游稿》、《文集》、《三山游稿》诸编。其子卓尔康请曹子念裒合删定，编为此书，凡三卷。然其诗颇
一卷。辑佚书，南齐沈驎士撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。据《南齐书》，沈驎士字云祯，吴兴(今浙江吴兴县南)人。征聘不就，其所注《易礼书老子要略》数十卷。故马国翰辑之以《要略》名之。其《易》学
一卷。又称《后画品录》、《续画品录》。南朝陈姚最撰，其生平不详。姚最值社会动荡之际，由梁入陈。姚最对谢赫之《古画品录》所分品第不满，尤其对顾恺之被列为第三品、居陆探微之下，颇感不平，而认为顾氏绘画古今
二十五卷。明顾锡畴(生卒年不详)编。顾锡畴字九畴，江苏昆山人。万历进士，官检讨。天启中，与魏忠贤不协，削官。崇祯中复起用，官历礼部侍郎，后为总兵贺君尧所害。著有《纲鉴正史约》。此编凡秦文五卷，汉文二十
一卷。清茹敦和撰。此书与《周易证籤》大体相同，内容可详参该条。此书内容仅六则，似未竟之作，义意也皆与《周易证籤》、《易讲会籤》、《周易象考》诸书相同。不知何又别立此名。今存乾隆刊周易大衍本。
五十六卷。明谢陛撰。谢陛，字少连，歙县人。此书主要记述了汉末、蜀国、吴国、魏国及晋初的历史。分本纪、内传、外传、载纪、杂传、表等，另书前有正论五条，答问二十二条，凡例四十四条，表述全书的宗旨。但在编写
不分卷。清刘景伯(1795－?)撰。景伯字石溪，内江(今四川内江)人，道光二十四年(1844)大挑，官新都学使。潜心经学，尤深于《春秋》，著有《枕经堂文集》四卷，《春秋提纲》是集中的一种。该书分为二十
七种，二百五十六卷。清郁松年编辑。郁松年字万枝，号泰峰，江苏上海(今上海市)人。恩贡生出身，好读书，筑宜稼堂，藏书达数十万卷，道光、咸丰间江南藏书家之善本多归于此。松年亲手校雠，选元明旧本世不多见者，
明王清一(生卒年不详)撰。关于清一的情况，史籍记载极略。书中自序作者自称先天风雷侍者，言万历壬辰(1592)，“自京师奏太后，请武当山《道藏》经回。”可知其为明神宗时人。《化书新声》是清一取五代时谭峭
十卷。清俞浩撰。俞浩，字湛持，江苏海盐县人。西域之称，始于汉代，指玉门阳关以西诸国，尤以天山南路城郭为主。此编首及兰州、凉州、甘肃、西宁五郡，则以内地为西哉，而后五卷所考的古国，南路诸国不为重点，未免