一卷。清黄丕烈(1763－1825)撰。丕烈字绍武，号荛圃，又号复翁，江苏吴县(今苏州市)人。乾隆举人，官分部主事。为著名藏书家、校勘家。《汪本隶释》是清钱塘(今杭州市)日照据昆山(今属江苏)徐乾学专是楼抄本雠校勘的，补正明万历十六年(1588)王鹭刻本多处。黄氏撰此《刊误》之前，取所藏昆山叶氏旧抄本，借贞节居袁氏抄本补全，复借周氏隆庆四年(1570)抄本勘正，其本与元泰定二年(1325)《隶韵》椠本完全相同。此《隶韵》遇宋讳字则缺画，一如宋椠本之旧。黄氏以之所校的叶本与此汪本相较，证之以宋娄机《汉隶字源》，发现叶本异于汪刻者，多与《字源》相合，而汪本则失之较远，从而得知洪适原书的字体与碑刻是完全相同的。于是黄氏摘记若干条，撰此《刊误》，订正了汪本在偏旁点画上所存在的讹误，从而恢复洪书本来的面目。是书有《士礼居黄氏丛书》本，由吴县陆损之写刻，最善；还有《洪氏晦木斋丛书》本，《丛书集成初编》本。
四卷。明邬鸣雷撰。邬鸣雷，字长豫，浙江人。《麻姑山丹霞洞天志》明万历刻本，共四卷。首凡例。次为图八，曰姑仙圣像图，曰麻姑山总图，曰麻姑仙坛图，曰丹霞洞天胜境图，曰三谷云门图，曰从姑山图，曰七夕群仙宴会
十四卷。元宋禧撰。宋禧初名元禧，后改名禧。字无逸，号庸庵。生卒年不详。余姚(今属浙江)人。元至正十年(1350)中浙江乡试。补繁昌教谕。明初预修《元史》，其中“外国传”自高丽以下悉出其手。书成不受职，
三十卷。旧本题宋吕祖谦(详见《历代制度详说》)撰。但在吕祖谦年谱中均未载此二书。《历代制度详说》编辑很有条理，刊自元人。此书所征引的内容，大多是习见之事。在类书之中是比较浅陋的。似非吕祖谦所作。可能是
四卷。明郑烛(生卒不详)撰。郑烛，歙县(今安徽省歙县)人，生平事迹不详，所编《济美录》成于明嘉靖十四年(1535)，当为嘉靖前后人。《济美录》之“济美”取成人之美之意，歌颂美德而已。郑烛之祖有元歙县令
一卷。不著撰人。岭南尹端模(生卒年不详)译。此书作者不详。博济医局所刻医书，多出自美国嘉约翰(详见《医理略述》)口述，如论内科病理之《内科全书》，论外科病理的《割症全书》，均题嘉约翰名，据推断此书亦为
①四十卷，首一卷，清王泽洪修，吴俊等纂。王泽洪，曲安人，康熙六年(1666)任饶州府知府。王泽洪莅任后，即问诸邑志，邑志未备；问郡志，郡志无存。乃博询旧闻，谘于饶州府中缙绅遗老，延吴俊等人总其事，以旧
见《袁督师计斩毛文龙始末》。
八卷。明陈洪谟(约1506前后在世)撰。陈洪谟，字宗禹，武陵(今属湖南)人，生卒年不详。弘治中登进士第，累擢云南按察使，兵部侍郎。著有《静芳亭摘稿》、《治世余闻》。陈洪谟致仕后移居高吾山下，筑亭山中，
二卷。朝鲜崔世珍撰。崔氏生平见“四声通解”。是编部类依《玉篇》，文字排列依《韵会》。大意谓宋朝黄公绍始祛诸韵讹舛之袭，乃作《韵会》一书，循三十六字之母，为入字之次，又类异韵同声之字归之一音不更加切，览
萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已太甚!哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁适与谋。缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。捷捷幡幡，谋欲谮言。岂不尔受?既其女迁。骄人好好，劳人草草。苍天苍天，视彼骄人，