五卷。清张祖同(?－1905)撰。张祖同字雨珊，号狷叟，湘(今湖南)人。清代词家。他评近人之词，“语佻意荡”，不可为训。主旨倾于“托兴微妙，寄怀忠爱，意内言外，耐有泳思”(《湘雨楼词跋》)。祖同填词，特为矜慎，每成一阙，窜易数次，尚未惬意。其子式恭掇拾遗稿，中有疑字，则空缺之，编成《湘雨楼词》五卷。因原无定本，撰词时序，已难考证。前三卷共二百九十七阙。卷四《步清真集》，共四十六阙。祖同酷爱美成(周邦彦，字美成，自号清真居士)词，数年来步和原韵，四声悉协，编有此集。卷五《湘弦离恨谱》，共五十六阙，悼亡妻之作。有民国三年(1914)精刻本，民国十一年(1922)刻本。
二十卷。宋吕本中(1084－1145)撰。吕本中原名大中，字居仁，寿州(今安徽寿县)人。吕云著之曾孙，人称东莱先生。绍兴进士，官中书舍人，兼直学士院。因忤秦桧被罢官，后提举太平观。卒赐谥文清。其诗法出
三卷。清韩泰青(生卒年不详)撰。泰青字南月，别号渔津老人，江苏萧山(今属浙江省)人。泰青之父韩仲遹，字绍闻，好学不倦，家有藏书数千卷，圈阅九遍，论著颇富。泰青幼承父学，后又师从蔡柯山、周青崖。所著《说
一卷。明顾允成(1554——1607)撰。允成字季时，别号泾凡，江苏无锡人。万历十一年进士，历官南康府、保定府府学教授，国子监博士，礼部主事，罢官后与其兄顾宪成讲学东林书院。平生深恶乡愿道学，认为这种
五卷。宋永亨撰。永亨，不知为何人，生卒年及生平事迹均不详。此书主要剽取洪迈《容斋随笔》而颠倒次序，重新编排而成。其中，濮安懿王子宗绰藏书目录一条，尚未及改去洪迈父洪皓的字；又兄公一条，亦未及改去“余奉
一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。“安得长者言”，本是《汉书·龚遂传》中语，陈继儒取其以为所著书之名。书首陈继儒序中称：“余少从四方名贤游，有闻辄掌录之，已复死心茅茨之下，霜降水落，时弋一、二
一卷。清末艾作模撰。作模字式成，湖南淑浦县人，生卒年不详，曾参左宗棠、郭嵩焘幕府，晚年掌教卢峰、正峰书院。著有《十三经抉微》《古礼考》《古乐考》《六书正音》等书，皆溺于水中。后其弟子谌百瑞刊印其遗集，
四卷。清华长忠撰。长忠天津人。是书分喉音五、舌头舌上之音各四、半舌半齿音一、正舌音五、唇外音四、唇内音三、正齿齿上之音各四、半牙半喉音四、轻齿重齿轻牙重牙之音各三，这五十个声类用如下字标目：各客赫额额
一卷。清朱骏声(详见《仪礼经注一隅》)撰。该书对《春秋》所载的所谓“乱臣贼子”之事进行考证，对出君、弑君也加以辨析，认为孔子作《春秋》以戒人君，使知为预防，并使暴君顽父知道戒慎恐惧。该书收入《聚学轩丛
十卷 宋刘次庄撰。刘次庄，字中叟，长沙人(今湖南长沙市)。宋徽宗崇宁(11021106)中官至御史。据曹士冕《法贴谱系》中说，元祐间刘次庄以家藏《淳化阁帖》十卷，摹刻在石上，去掉卷尾篆题，而增加他写的
一卷。清金鹗撰。金鹗字秋史，号诚斋，浙江临海(今浙江临海)人。江永《乡党图考》最称考订精密，是编后出，多所匡正，如“上大夫下大夫”，“揖所与立左右手”，“君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服”诸条，皆确有依