火范文>历史百科>四库百科>满州小学集注

满州小学集注

六卷。汉本宋朱熹撰,明陈选注,《四库全书》已著录。清圣祖康熙命尚书顾八代翻译。世宗时,特命校对授梓,以资学习。雍正五年十二月,上亲为制序颁行,为满文本,内容与汉本相同。内篇有四:曰立教第一,明伦第二,敬身第三,稽古第四;外篇有二:曰嘉言第五,善行第六。按《小学》一书,《四库全书》著录的,有明天台陈选集注本;刻版的有台守许继,莆田李德用,但原刻少传。藏本有万历时李多见刻本,视此雍正殿本,少有出入;此外有张仕可直解本,丁晏校读本。唯陆氏三鱼堂所刻,明吴讷集解本,以精雕著称。同治初荟萃雍正殿本,万历李本,及吴氏,集解本三种,参互较勘,斟酌取舍,考订最精,以此满州本与之校对同异。满州本开卷冠以雍正五年十二月初三日庙御序。首行标题,御制小学序,次为朱子原序,但首行即书,古者小学云云,而不标题。自朱子原序以下,凡原书语句,乃至各语句,注解,一并照翻,次为小学题辞。满州本亦首行便书,元亨利贞句,亦不标题,题注饶氏语亦不著,次即小学本书。首行题,小学集注卷之一,万历本唯题《小学卷一》四字。又万历本许文正公曰云云二十字,在书题之后,内篇二字之前,作两行小字。此本则在内篇二字小注之首节,下与夏氏曰一节相属,立教第一注。此篇述古圣人所以立极教人之法;万历本作此篇述古圣人所立教人之法。无“以”字“极”字,又发虑注,“虑”谓“思虑”;万历本作“虑”谓“思患”。奔则为妾注,谓不待聘而从之下;万历本有丧之为言齐也,以礼聘问,得与夫敌体也。妾之为接也,得接见于君子,不得敌体也三十四字。三曰六艺注,指学,万历本作“处事”,似误。以上略考内篇立教第一章之同异处。若夫明伦第二章以下,乃至外篇六卷之同异。当按之原书。提要不能全说的详细。有雍正内刻本。

猜你喜欢

  • 郭子

    一卷。晋郭澄之撰。郭澄之字仲静,阳曲(今山西阳曲)人,生卒年不详,生活于东晋和南朝宋交替时代,于宋刘裕时官至相国从事中郎,封南丰侯。《郭子》为轶事小说集,记两晋上层社会人物的言语谈论、人物品评、轶闻琐

  • 韩柳年谱

    八卷。其中《韩文类谱》七卷,为唐韩愈年谱,宋魏仲举撰。魏仲举,建安(今福建建瓯)人。庆元中书商,曾刊《韩集五百家注》,遂辑吕大防《韩吏部文公集年谱》、程具《韩文公历官记》、洪兴祖《韩子年谱》,编成此书

  • 柞蚕简法补遗

    一卷。附图说十二条。清董祥熊(生卒年不详)撰。董祥熊在光绪末年任安徽劝业道。董在刊行自己的《柞蚕简法》一书之后,派人到河南鲁山进行调查柞蚕生产情况,将调查结果作为补充编入书中,并附有图,这就是《柞蚕简

  • 周易倚数录

    三卷。清杨履泰撰。杨履泰字子字。丹徒人。道光二十年(1840)举人。作者认为要探得周易之真谛,必须象、数、理三者结合求证。历史上汉儒尚象、宋儒尚理,而没有言数专家。于是作者依据《大传》“参天市地而倚数

  • 大学臆古

    一卷。清王定柱撰。是书首有自序,大意以为朱子与《大学》,尤殚精力,独格物一节,补经所缺,纷纷讥病。是书虽于程朱不尽合,但不致戾程朱,诚正轨辙。其分章取李光地所定古本,也不尽依之。如第二章李本连“淇澳”

  • 乐元语

    一卷。汉刘德撰。辑佚书,清黄谟辑。刘德系汉景帝之子,河间献王,好古尚儒,曾于民间广求古书,武帝时曾献雅乐。此书系《汉魏遗书抄》之一。原书久已失传,《汉书·艺文志》及《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》均

  • 科学趣谈

    一卷。英国瑞思义(1859-1924)、清许家惺(生卒年不详)译。瑞思义,英国伦敦会牧师。1883年来华,先在北京学习汉语,后到直隶冀州一小村传教,后调回京城。1916年继李提摩太为上海广学会总干事。

  • 同时尚论录

    十六卷。明蔡士顺编。蔡士顺字号、生卒年均不详。江苏苏州人。由国子监生官福建按察司照磨。此录成于崇祯十年(1637)。所辑皆东林诸人诗文。以科目先后为序,始万历二年(1574),终崇祯四年(1631)。

  • 大梦编年

    一卷。清汪荆(1794-?)自撰。荆字松樵,山东陵县人。嘉庆二十一年(1816年)举人,历官高陵、宁陕、长武、山阳等县知县。此编分年系事,记至道光二十三年(1843年),记家事、读书、历官等事,每事系

  • 春秋穀梁传

    旧题穀梁赤(生卒不详)撰。《汉书·艺文志》有《穀梁传》十一卷,班固自注:“穀梁子,鲁人。”唐颜师古注以为名喜,并引汉应劭《风俗通》云:“子厦传穀梁赤。”据唐杨士勋《春秋穀梁传序疏》云:“穀梁子,名穀,