潭影轩词
一卷。清沈宗约(生卒年未详)撰。沈宗约字鹤坪，镇洋(今江苏太仓)人。本书收词约六十余首。中间与曲阜孔昭薰酬和者，亦附孔词于各首之后。所用题目，如百宵烛、百子炮、压岁钱、撑门炭、元宝糕、欢喜桐、万年粮、洋米、洋酒、洋爆、洋蜡、煎饼、萝葡灯、西瓜灯等类，颇为鄙陋，词亦浅薄无足观。〔离别难〕用柳屯田韵咏芦沟晓月。有道光刊本。
一卷。清沈宗约(生卒年未详)撰。沈宗约字鹤坪，镇洋(今江苏太仓)人。本书收词约六十余首。中间与曲阜孔昭薰酬和者，亦附孔词于各首之后。所用题目，如百宵烛、百子炮、压岁钱、撑门炭、元宝糕、欢喜桐、万年粮、洋米、洋酒、洋爆、洋蜡、煎饼、萝葡灯、西瓜灯等类，颇为鄙陋，词亦浅薄无足观。〔离别难〕用柳屯田韵咏芦沟晓月。有道光刊本。
一卷(玉函山房辑佚书本)。清马国翰辑。按，《隋志》有三字石经《春秋》三卷的记载，其注又有梁有十二卷的记载。《唐志》则有三字石经《左传》古篆十二卷的记载。国翰认为《唐志》标题多出于臆测。但据王国维所考，
十卷。清代涂天相撰。涂天相字燮庵，号存斋，一号迂叟，康熙进士，孝感(今属湖北中部)人，官至工部尚书，著有《谨庸斋札记》、《守待录》、《存斋闲话》。此书便是从以上作者所著的书中摘录主要内容，分上、下两编
一卷。清叶承宗(生卒年不详)撰。叶承宗字奕绳，山东历城人，顺治三年(1646)进士，曾任临川县尹，死于难中。著有《泺函》，其第十卷收杂剧《孔方兄》、《贾阆仙》、《十三娘笑掷神奸首》、《狗咬吕洞宾》等四
十四种，二十一卷。清溥良编。溥良，生卒年不详。满洲正黄旗人，官三等奉国将军，理藩院左侍郎提督江苏学政。此书是溥良督学江苏时所编。南菁讲舍为瑞安黄体芳所设，后长沙王先谦继之，提倡宗风，聚集了许多学者，丛
七种，七卷。清何思钧编辑。何思钧字双溪，灵石(今山西省灵石县)人，主要活动于清乾隆、嘉庆年间，生平事迹不详。本丛书摘出王晫、张潮《檀几丛书》中有关教训子弟修身劝学诸书，汇为一集，共七种：清姚廷杰《教孝
五卷。清刘家镇撰，其子齐昂校。家镇字奂为，福州人。其自序略云：诗家以押韵奇险相尚，于《广韵》《集韵》等书挈音韵之总要者，往往置而不观。我圣祖仁皇帝御定《音韵阐微》，集韵学之大成，洋洋盛典，但其书罕传，
二十六卷。清许维遹(生卒年不详)撰。《吕氏春秋》为我国最早之系统的私人著作。有清一代，学者整理古书，对《吕氏春秋》之整理所得，分散于诸书之中，读此书时，苦难利用。许维遹乃遍搜众说，成《吕氏春秋集释》，
十卷。清宋翔凤(详见《论语郑注》)撰。翔凤承其舅氏庄述祖之学，专为公羊家言，故是书也多牵引公羊家说，实不免支离附会，如颜渊问为邦一章，以为陈明堂之法，亦春秋之法。又谓《论语》言《易》、《诗》、《书》、
一卷。清周清(生卒年未详)撰。周清字木君，荆溪(今江苏宜兴)人。本书收词五十六阕。清思力挚，琢字炼句，骤视之，似学梦窗，察其蹊径，亦不尽从四稿而来。如〔菩萨蛮〕云：“隐隐棹歌声，随流入太清。”〔庆清朝
三十二卷。元刘将孙撰。将孙字尚友。生卒年不详。庐陵(今江西吉安)人。其父刘辰翁的文名擅于宋末，将孙濡染家学，颇习父风。吴澄为作集序，谓其：“浩瀚演迤，自成为尚友之文，如苏询之有苏轼。曾以立序则谓渊源所