火范文>历史百科>四库百科>独诵堂遗集

独诵堂遗集

六卷。清李佳(约1870-1902)撰。李佳,字瘦生,江苏丹徒人。诸生。少家贫力学,结发读书,即肆力于汉魏之文。他对建安以来迄李唐之诗,尝为《二十四贤赞》,首推屈原,次列宋玉、贾谊、司马相如、王褒、扬雄、冯衍、班固、张衡、蔡邕,以及魏、晋、初唐诸名家,而殿以清拔贡生汪中。不只仰服其诗,而且钦佩其立身行事,故各缀赞词。李佳与闵尔昌、张祖廉最为友善,时相酬唱,晦明风雨,邮筒远弛,商榷可否,别裁正伪。虽形枯神槁,仍下笔不休。光绪二十八年(1902)卒,年仅三十二岁。其遗集六卷,依萧统《文选》体例分类编次:首赋,次诗,次书问、设论、序跋、赞颂、连珠、吊祭文。各体均雅洁夷宕,似六朝人文。诗笔幽峭隽永,陈三立题说:“吴下风情六代前,李生才致发幽妍。为看濯濯月中柳,初按朱弦益渺然。”李佳十分珍重友朋文字,尝手抄同辈十一人所作诗文,曰《友生集序》,收在集中。他还有己亥、庚子间新乐府六首,自云:“括财使,穷党人,官点囚,宦官宠,吾技神,杀朝官。”均当时实事,史料详备。此本为李佳绝笔,病卒时命其家人以付闵尔昌,后二十年,尔昌为之锓版行世。是书有江都闵氏刊本。

猜你喜欢

  • 道德会元

    二卷。宋末元初李道纯(详见《中和集》)撰。据《万卷堂书目》著录有李道纯《道德经注释》三卷,今无所见。《道德会元》约成于元世祖至元二十七年(1290)。原题为:“都梁清庵莹蟾子李道纯元素述”。此书卷首有

  • 宁阳县续志

    二十四卷。清高升荣修,黄恩彤纂。高荣升,山西平阳人,出身监生,光绪元年(1875)任宁阳知县。黄恩彤,历任广东巡抚。高升荣在其序中曰:“旧志初修于康熙,二修于乾隆,迨咸丰初邑侯清苑陈公复延请里居绅儒黄

  • 经国雄略

    四十八卷。明郑大郁编订。郑大郁字孟周,温陵(福建泉州的别称)人。生平事迹不详。是书有“天经考”三卷,“畿甸考”五卷,“省藩考”四卷,“河防考”四卷,“海防考”三卷,“江防考”三卷,“赋徭考”三卷,“赋

  • 寒温条辨

    见《伤寒温疫条辨》。

  • 唐诗镜

    五十四卷。明陆时雍撰。陆时雍生平详见《古诗镜》条。此为唐诗选本。凡五十四卷。与《古诗镜》(已著录)合刊。前有《总论》一篇,阐述其“以神韵为宗,情境为主”的宗旨。全书以年代先后为序,分为初唐诗八卷,盛唐

  • 御制孟子条问

    一卷。正祖撰。是编杂取《孟子》书中辞义可疑者,而条记之,每条之下间有注明年月者,为其平日读书之目录。其中驳诘孟子,极多趣语。如“孟子讥梁襄王云:‘望之不似人君’”条问云:“此曰望之不似人君,襄王虽无人

  • 读尚书略记

    无卷数。明朱朝瑛(详见《读易略记》)撰。《读尚书略记》力辨攻古文《尚书》者之非,殊失深考。其注语亦不过敷衍文句大意,无甚创见。有《七经略记》本,标注此书三卷,藏于北京图书馆。而有清方德骥题款的,则收藏

  • 合州志

    ①十六卷,清周澄修,张乃孚纂。周澄,江口人,曾任合州知州。张乃孚,字西村,群孝廉。合州志始于乾隆十三年(1748)知州宋锦。又四十年,知州左修绪谋续为之,以属邑人刘世仪而延安居太史王汝嘉总其事。旋左去

  • 许学四种

    五卷。金钺编著。金钺,生卒年与事迹均不详。天津人。研究许慎的《说文解字》,至清代已成为部分学者的专业。不过对《说文》部首的研究,则始于唐代李阳冰的侄子李腾的《字原》一卷。据《崇文总目》云:“《说文字原

  • 秉忠定议集

    二卷。未著编辑者名氏。嘉靖十年(1531),都御史宋沧巡抚四川,平真州周天星之乱。当时同官于蜀者作为《凯歌》、《露布》等篇,汇成一书,以记其事。书名取明世宗所赐玺书有秉忠定议,条奏肤功语。是书有四库本