玉台新咏笺注
十卷。清吴兆宜(约1672年前后在世)撰。吴兆宜字显令，江苏吴江人。履迹待考，有《庾开府集注》。本书引证颇博，但繁而无当。又多以后代之书注前代之事，尤为未允。唯每卷以明人滥增之作退之卷末，注曰以下宋本所无，较诸本为善。有纪昀家藏本，中华书局1985年版本。
十卷。清吴兆宜(约1672年前后在世)撰。吴兆宜字显令，江苏吴江人。履迹待考，有《庾开府集注》。本书引证颇博，但繁而无当。又多以后代之书注前代之事，尤为未允。唯每卷以明人滥增之作退之卷末，注曰以下宋本所无，较诸本为善。有纪昀家藏本，中华书局1985年版本。
二卷。无名氏撰。此书作者经遂州，见龙兴观石碑上刻有《道经》、《德经》二经，与今本有别，并且全无注释，错字颇多，意义相背，所以作此书。此书《道经》注下称：“此本(作者所据传本)与旧本虽不同，自有义理，细
一卷。商辂撰。商辂(1414－1486)，明浙江淳安人。字弘载，号素庵。正统(1436－1449)中殿试第一，授修撰。郕王监国，入参机务。景泰朝官兵部尚书，吏部尚书，英宋复辟后被黜为民。成化(1465
八卷。清刘文淇(1789－1856)撰。文淇字孟瞻，仪征(今江苏仪征)人，清代著名经学家。嘉庆二十四年优贡生，为侯选训导。贯穿群经，对《左传》用力尤勤。唐孔颖达《五经正义》行，汉魏六朝诸儒说经之书逐渐
一千四百一十二卷。题阮元编刊。按，阮氏创编此书未成，移督滇黔，因属严杰成之，最后由夏修恕刊成，这时已是道光九年了。首有修恕的序，以著书人先后为次，收有顾炎武、阎若璩、胡渭、万斯大、陈启源、毛奇龄、惠周
一卷。见“方言别录”。
二卷。清刘喜海撰。刘喜海，详见《长安获古编》条。本书分上下两卷，前有嘉定周其悫序，后有道光十八年张开福跋。卷首有凡例九条，上卷八十六绝，下卷一百一十四绝，共诗二百首。每诗之下，各附笺注。刘氏喜好金石，
二卷。清曹奎撰。曹奎(1782－1852)，原名载奎，字秋舫，江苏吴县人。曹奎系吴门富家，自幼嗜好金石文字，所藏殷周彝器逾百。家住盘门外，筑金石窝，专藏鼎彝盘尊等古器。又好大理石，壁间所陈山水人物鸟兽
一百五十卷。宋陈祥道(1053－1093)撰。祥道字用之，福建福州人。治平进士，除馆阁校勘，后官太常博士，赐绯衣，止于宣义郎。著有《论语全解》等。据陈振孙《直斋书录解题》，此书成于元祐年间，并表上于朝
二卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。《席上腐谈》)，又作《席上辅谈》。俞琰曾撰有《周易集说》、《周易参同契发挥》、《易外别传》等书，元代都已附刻印行，而《席上腐谈》一书，不见元代刊本，所以世人多不知有
周代贵族子弟八岁入小学，十五岁入大学。小学教授六艺，故礼、乐、射、御、书、数都称为“小学”。汉代始以“小学”为文字训诂学的专称，隋唐以后，小学类的书籍分为文字、音韵、训诂三支。也有人将金石刻文、书法书