厥初生民，
时维姜嫄。
生民如何?
克禋克祀，
以弗无子。
履帝武敏歆，
攸介攸止，
载震载夙。
载生载育，
时维后稷。
诞弥厥月，
先生如达。
淡坼不副，
无菑无害。
以赫厥灵。
上帝不宁，
不康禋祀，
居然生子。
延置之隘巷，
牛羊腓字之。
诞置之平林，
会伐平林。
诞置之寒冰，
鸟履翼之。
鸟乃去矣，
后稷呱矣。
实覃实訏，
厥声载路。
诞实匍匐，
克岐克嶷。
以就口食。
蓺之荏菽，
荏菽旆旆。
禾役穟穟。
麻麦幪幪，
瓜瓞唪唪。
诞后稷之穑，
有相之道。
茀厥丰草，
种之黄茂。
实方实苞，
实种实褎。
实发实秀，
实坚实好。
实颖实栗，
即有邰家室。
诞降嘉种。
维秬维秠，
维麇维芑。
恒之秬秠，
是获是亩。
恒之麇芑，
是任是负。
以归肇祀。
诞我祀如何?
或舂或揄，
或簸或蹂。
释之叟叟，
烝之浮浮。
载谋载惟。
取潇祭脂，
取羝以，
载燔载烈，
以兴嗣岁。
卬盛于豆，
于豆于登。
基香始升，
上帝居歆。
胡臭亶时。
后稷肇祀。
庶无罪悔，
以迄于今
一卷。南宋俞文豹(生卒年不详)撰。俞文豹撰有《吹剑录》一卷，《吹剑续录》一卷，《吹剑三录》一卷，《吹剑四录》一卷，共四卷。《吹剑四录》又称《吹剑录外集》，也称《吹剑别录》。其中，《二录》、《三录》长期
十二卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。此书是续《左氏传说》而作，以补《传说》之未及，故名为《续说》。此书为吕氏晚年所作，其体例一仍《传说》，亦随文解义，但其议论则稍不及《传说》之阔大。卷首《纲领》称“
见《种芋法》。
五卷。清孙蕙(约1671年前后在世)撰。孙惠，字树白，号泰严，又号笠山。淄川(今山东济南)人。生卒年均不详。顺治十八年(1661)进士。任宝应县知县。康熙二十年(1681)充福建乡试正考官，官至给事中
八卷。清王植(见《四书参注》条。)撰。王植学重敦励名节，而事事有益于社会人生。此集为王植自编。集中所载，多为作者为官时的案牍之文。虽然都是案牍一类公文，但亦足见其为人之道。不过，其考论经籍，则好为主观
一百卷。亦称《清会典》，清奉敕官修。康熙三十五年(1694)初修。雍正五年(1727)续修。这两次编撰是依《明会典》的体例，将事例分散于各条之下。乾隆十二年(1749)始命《会典》与《事例》各修一书，
不分卷。清周耀藻撰。耀藻字松瘘，楚南人，生平事迹不详。该书现存原稿本。据编首凡例，知该书始作于咸丰二年(1852)，到咸丰九年(1859)告成，其间四易其稿，没有刊行。该书不分卷，共六册，以《春秋》经
一卷。清陶安生(生卒年不详)撰。陶安生，字竹筠，号南沙女史，江苏常熟人，卢州郎中章玕之妻。清代诗人。早卒。此书前有黄光彬、黄业良、徐魁士所作序言，宗廷辅撰有作者小传，有张文锐，张盛典、凌锦章、徐冕士、
一卷。清董国英(1729－?)撰。董国英，字逸伦，博川人。诸生，善诗文。据余莲序称有诗稿，不传，只传《楚辞贯》。此书成书于清嘉庆五年(1800)，时董氏七十二岁。虽名《楚辞贯》，但只解《离骚》一篇。作
一卷。无名氏撰。原卷存法国巴黎国家图书馆，编目为3311号。首题永徽四年(653)二月二十四日，当为初唐旧物。唐代学者孔颖达等撰《五经正义》，其中《春秋正义》三十六卷。《校春秋正义衔名》就是收录奉命校