四十一卷。明孙能传(详见《谥法纂》条)撰。此书成于明万历四十二年(1614)，共四十一卷，分十二类，即曰帝王、曰宫掖、曰政事、曰职官、曰财赋、曰兵戎、曰刑狱、曰说词、曰人事、曰边塞、曰工作、曰杂事。每类又各分子目。共有七十四个子目，内容均为杂采古来设奇应变之事，间也附有评语。孙能传在其凡例中说：“期于尽事而止，不复注所出书”。又说：“是编雅俗并收，事多踳驳，但取益人意智，真赝勿问之矣。”孙能传自己已向大家交待其内容多不足为据。此书有明万历间刊本，共计十二册，书首有万历四十二年(1614)邹鸣雷序、孙能传自序以及万历四十一年其弟孙能正序。此书北京图书馆以及北京大学图书馆均有收藏。
四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书体例仿赵希鹄《洞天清录》和周密《云烟过眼录》而作。书首自序中称：“予寡嗜，顾性独嗜法书名画，及三代秦汉彝器瑗璧之属，以为极乐国在是。然得之于目而贮之心，每
一卷。明黄宗羲(1610－1695)撰。黄宗羲字太冲，号梨洲，又号南雷，浙江余姚人。明末清初思想家、文学家。父黄尊素为东林党中重要人物，冤死狱中，黄宗羲深受家庭影响，成为东林子弟领袖、复社骨干，又曾受
十九卷。清任启运撰。任启运详《周易洗心》条。此书是作者就平时与门人讲论之札记加以整理而成，乃为举业而作。书中除阐发义理之外，亦间有考证。
十六卷。朝鲜权近(1352－1409)撰。权近，朝鲜高丽末叶李朝初期哲学家，原名权晋，字可远、恩叔，号阳村，安东(今地不详)人，出身贵族，文科及第，王氏高丽期间两次出使中国明朝，力主亲明政策，后因礼部
见《山居新语》
三卷。清颜肇维(约1711年前后在世)撰。颜肇维，字次雷。山东曲阜人。官至临海知县。本集均是其为官浙东时所作之诗。其诗风多学南宋诸家。是集《四库全书》别集存目，有清刻本。
二百二十八卷。明申时行(1535－1614)撰。申时行，字汝默、号瑶泉，长洲(今江苏苏州市)人。明大臣。嘉靖四十一年(1613)进士第一，以文字受知张居正。万历中继张四维为首辅。时神宗宠信郑贵妃，欲立
一百六十卷。清钱仪吉(1783－1850)撰。仪吉字蔼人，一字定庐，号衎石，又号星湖，浙江嘉兴人。嘉庆十三年(1808年)进士，官至给事中。该书记清代王侯将相百官及硕儒才彦之士，起自天命纪元，迄嘉庆朝
八卷。明华叔阳(1540?一1580?)撰。华叔阳，字起龙，江苏无锡人。隆庆二年(1568年)进士。官礼部主事。年二十九岁卒。著有《华礼部集》。是集为华叔阳诗文集，凡八卷。体例仿王世贞四部稿式，以诗、
①《香谱》二卷。宋洪刍撰。洪刍，字驹父，南昌(今江西南昌市)人。生卒年不详。绍圣元年(1094)进士，放荡江湖，不求闻达。靖康年间为谏议大夫，因罪被贬沙门岛(今山东蓬莱县北海中五十里)而卒。其著作除《