一卷。清王筠(1784－1854年)撰。王筠字贯山，号菉友，山东安丘人，道光举人，清代文字学家。王筠为清代“说文四大家”之一，在《说文》研究上，综合分析诸家之说，为后人指示门径。其主要著作有：《说文句读》、《说文释例》、《说文系传校录》、《文字蒙求》等。自从唐玄宗改《尚书》，又令卫包改字，于是各经所无的俗字，多见于《尚书》之中。但改字之后，字义则有所不同，经义从此就有了一些不同的解释，谬误也因之而产生。王筠深感于此，作《禹贡正字》一卷，是以《汉书·地理志》为主，兼采他书而成。虽不能恢复古文之旧，但多少也匡正了一些唐人改字之谬。王氏运用其文字学家的学识，旁征博引，指出《禹贡》篇题中的“贡”与篇中的“贡”大小迥别，不可合而为一，所论甚是雄辩。其他各处，所论也多精审确当。本书有道光己酉(1849年)自刻本。
四卷(石刻本)。唐天宝四年，唐玄宗御制序和注，并亲自书写。经文用八分书书写，注文用小隶书写，共四石，今在西安。前第二行题曰：“御制序并注及书”，其下小字，曰“皇太子臣亨奉敕题额。”其额曰“大唐开元天宝
①晋陆氏撰。此书仅见清文廷式《补晋书艺文志》子部小说家著录，不言卷数，亦不知何时亡佚。鲁迅《古小说钩沉》据《三国志·钟繇传》裴松之注和《太平御览》辑其遗文一条，是一个人鬼恋爱的故事。文中有云“清河太守
六卷。明伍袁萃(约1595年前后在世)撰。伍袁萃，字圣起，吴县人，官至广东海北道按察司副使。史称伍袁萃所著《林居漫录》录于《弹园杂志》，内容多是贬斥当世公卿大夫，对于李三才、于玉立尤甚。今天看这部书，
一卷。清张沐撰。沐字仲诚，号起庵。河南上蔡(今河南上蔡)人。顺治十五年(1658)进士。官至内黄县知县。著有《图书秘典溯流》、《史学钞》、《一隅解》、《道一录》、《学道六书》等。以大学古本通属经为一篇
二卷。清皮锡瑞(1850－1908)撰。皮锡瑞字吉人，一字麓云，号鹿门，人称师伏先生，湖南善化(今长沙)人。著述颇丰，有《经学通论》五卷、《孝经郑注义疏》二卷、《春秋讲义》二卷、《今文尚书考证》三十卷
①十卷。清曾钰纂修。曾钰，字石友，福建惠安人，举人，嘉庆十六年(1811)任宁远县知县。宁远县志创修于明万历年间，迄清康熙年间曾两修，乾隆年间再修。曾钰任县令后，认为志又已六十年未修，亟应再辑。其自为
清孔尚典(约1675前后在世)撰。孔尚典，字天征，号汶林，江西新城人。生卒年不详，顺治时为岁贡生。著有《孔天征文集》。据《新城县志》载“孔尚典有文集数卷”，系由其老师魏禧所评定。今此本大致二册，诗文杂
五十一卷。清赵国华(1838－1894)撰。赵国华，字青衫，河北丰润人。自幼熟读经书。二十岁永平府华试取经古第一名、岁试生员一等第一名。同治进士。历官莘县知县、代理德州知州、乐安县知县、济南府粮捕水利
① 十二卷。又称《古今名家韵学渊海大成》，明李攀龙撰，唐顺之校正。李攀龙字于麟，济南人。以诗名于时，尚著《沧溟集》、《古今诗删》等书。是书为学者作诗检韵脚查故实而撰，按平水韵编次，兼注《广韵》韵部于下
一卷。清王小航撰。王小航名煦，以字行。光绪年间进士，候补四品京卿。此书名为“卫经”，是指卫《古文尚书》经。对于明代以来对《古文尚书》的辨伪和攻击，王小航深感义愤，所以欲与其同志者联合出力以捍卫《古文尚