离骚经

猜你喜欢

• 御解道德真经

  四卷。宋徽宗赵佶(1082－1135)撰。赵佶崇信道教，大建宫观，自称教主道君皇帝。他对《老子》极为推崇，认为“其辞简，其旨深，学者当默而深造之”。认为《老子》一书是周末道降德衰时，老子为明道德之常而

• 大金国志

  四十卷。旧本题南宋宇文懋昭撰。内纪二十六卷，开国功臣传一卷，文学翰苑传二卷，杂录三卷，杂载制度七卷，许亢宗奉使行程录一卷。前有进书表，末署端平元年(1234)正月十五日，“而金已即在是月十日，相距仅五

• 因话录

  六卷。唐赵璘撰。生卒年不详。赵璘字泽章，南阳人，徙平原(今属山东)，赵璘开成三年(838)进士及第，大中时，官祠部员外郎，历度支全部郎中，迁左补阙，出为衢州刺史。本书所记皆唐人轶事、典故。共六卷，分五

• 王仁安集

  三种，三十二卷；附二种，九卷。清末民国初王守恂(详见《杭州所著书三种》)撰。三种为其诗文集：《仁安诗稿》二十一卷《词稿》二卷、《仁安文稿》四卷《文乙稿》一卷、《仁安笔记》四卷。附《杭州杂著》(包括《仁

• 存砚楼文集

  十六卷。清储大文(1665－1743)撰。储大文字六雅，号画山。江苏宜兴人。康熙六十年(1721)进士。改翰林院庶吉士、散馆，授编修。告归后，主维扬之安定书院。储大文性聪颖，初以制艺名，归田后乃潜心古

• 灌畦暇语

  一卷。作者不详。根据书中记载，作者自称老圃。在唐太宗一条，独称臣、称为皇祖，可知其为唐人。又该书引韩愈诗二章，云“后来岂复有如斯人”，则知为中唐以后时人。在《灌畦暇语·自序》里，作者自称“早年血气未定

• 粤风续九

  四卷。清吴淇(1615－1675)编。吴淇字伯其，号冉渠，雎州(今安徽宿县北部)人。是集凡四卷。为吴淇任浔州推官时，杂采其土人歌谣，又附猺、狼、僮歌数种，汇为一编而成。其云续九者，屈原有九章、九歌，拟

• 二妙集

  十二卷。明万士和(生卒年不详)编。万士和字思节。宜兴(今属江苏)人。嘉靖辛丑进士。官至礼部尚书。明人陈献章论诗，曾有“法与理俱妙”之语。本书成帙前，唐顺之取其义而选汉、魏至明之诗为《二妙集》。万士和曾

• 春秋左传注解辨误

  见《左传注解辨误》。

• 解连环

  玉鞍重倚。却沉吟未上，又萦离思。为大乔能拨春风，小乔妙移筝，雁啼秋水。柳怯云松，更何必、十分梳洗。道郎携羽扇，那日隔帘，半面曾记。西窗夜凉雨霁。叹幽欢未足，何事轻弃。问后约、空指蔷薇，算如此溪山，甚时