十卷。清程颂藩(1852－1888)撰。程颂藩字伯翰。湖南宁乡人。同治十二年(1873)拔贡。官户部主事。此集为颂藩从弟颂万编印。初宣统三年(1911)，颂万曾编颂藩遗文。为内外篇文二卷、诗二卷，名曰《程户部集》，排印于长沙。以后随时搜补，续有所得，更益以论学、家书，区分为十卷，重排于上海，即为此编。颂藩为学凡三变，幼嗜小学、词章及金石记录，继又习汉学家言，旁及舆地考证，最后乃笃嗜宋儒朱子之书。有志于身心性命之学，故集中论学之文皆笃实平易，不鹜为高远之谈。评论诗文亦卓有心得。即以文论，骈散诗律皆托体颇高，不同凡响。集中最有精采者为卷三、卷四、卷五与其弟颂万子大论诗、论学、论文诸书。其文词旨恳切，立论透宗。有民国十七年(928)程颂万排印本。
一卷。清洪仁玕(1822－1864)撰。洪仁玕字益谦，号吉甫。广东花县人。洪秀全族弟。自幼攻读经史，而累试不第。道光二十三年(1843)为乡村教师，参加洪秀全创立的拜上帝会。次年应聘赴清远任教，同时发
二卷。明郭鈇编。郭鈇，金华(今属浙江)人。生卒年、事迹未详。石洞山在东阳(今属浙江)邑治之南。南宋淳熙间，邑人郭钦止在洞旁建有书院，延师以训子弟。这里的山水名胜，陆游、陈傅良等多有题咏。郭鈇是郭钦止的
十三卷。明张凤翼(1527－1613)撰。张凤翼字伯起，号灵墟，长洲(今江苏省苏州市)人，嘉靖年间举人。为明代戏曲作家。是书选录古代各类书中所记梦兆之事，排比成书，分为三十四类。全书不过摘采原文，附以
十卷。清古今誉修，刘大量纂。古今誉字蜚声，宛平(今北京丰台区)人，岁贡出身，康熙四十三年(1740)任高苑县知县。刘大量，长白人，邑教谕。康熙五十五年(1716)，古今誉乃集邑中绅士耆旧，采访遗闻，增
一百三十三卷。清端方(1861－1911)撰。端方，字午桥，号匋斋，托忒克氏。满洲正白旗人。光绪举人，授工部主事，后升为山东按察使。戊戌变法得光绪帝信任，督办农工商局。以后得荣禄保护和慈禧信任，变法失
二卷，清孙廷铨撰。孙廷铨字道相，益都(今属山东省益都县)人，别字沚亭。明崇桢年间考取进士，清入关后，他累擢吏部尚书，掌管官吏铨选达六年之久。由于孙廷铨恪守旧章，吏不敢上下其手。康熙初年曾拜为秘书院大学
二十六卷。《外集》十卷。明皇甫涍(1497－1546)撰。皇甫涍，字子安，长洲(今江苏省苏州市)人。他好学工诗，负才名，为“皇甫四杰”之一。嘉靖十一年(1532年)进士。历工部主事，官至浙江按察使佥事
十二卷，首一卷。清董钟骥修，陈天枢纂。董钟骥，同治年间，任宁洋县知县。陈天枢，举人。考宁洋县志，创修于明。其后又先后三修。咸丰三年(1853)，邑志旧板毁于兵乱，所剩仅残编断简，迄无完书。董钟骥任县令
八十卷。李延寿(见前篇)撰。李延寿之父李大师在隋末参加窦建德政权，任尚书礼部侍郎，后来失官转而著史，未完成而逝。李延寿继承父志编史。《南史》、《北史》是属于私人编撰一个时期的纪传体通史。李延寿在太宗贞
一卷。清沈淑撰。详见《春秋左传分国土地名》条。