火范文>历史百科>四库百科>等韵切音指南

等韵切音指南

一卷。撰人不详。清劳乃宣《等韵一得·外篇》云:“考后一书(案指《等韵切音指南》)二十四图,与刘氏《切韵指南》二十四图大略相同,惟次序不同。与刘氏为一家之学。”这部韵图是改并刘鉴的《切韵指南》而成,与刘书一样分十六摄,列二十四图。各图的格式及列字也与刘书一致。此书与《切韵指南》的差异,罗常培《通志七音略研究》归纳为七点:(1)韵摄次第不同。《切韵指南》以通江止遇蟹臻山效果假宕曾梗流深咸为序;《切音指南》则以果假梗曾通止蟹遇山咸深臻江宕效流为序。(2)各摄之开合口不同;《切韵指南》以止、蟹、臻、山、果、假、宕、曾、梗九摄各有开合二呼;以通、江、遇、效、流、深、咸七摄为独韵。《切音指南》改江摄为开口;改效、流、深、咸为开口;改通、遇为合口。(3)唇音开合口之配列不同。(4)正齿音二三等之分划不同。(5)止摄齿头音及唇音之等第不同。止摄齿头音“资雌慈思词”等十九字,《切韵指南》原在四等,《切音指南》改列一等。(6)入声之系统不同。《切韵指南》蟹摄合口三等屋韵之“竹畜逐”,《切音指南》易以术韵之“黜术”,足证[-k][-t]两尾已混而不分。(7)字母之标目不同。《切音指南》一方面因袭《切韵指南》传统,在分四等、保存三十六字母、保留[-m]尾各韵和入声各韵等方面,都是对中古语音的保留,与清代实际语音不合。另一方面,它也根据清初的实际语音进行部分改革,对语音变化有所反映。是书载于《康熙字典》卷首。

猜你喜欢

  • 容斋随笔

    十六卷。《容斋续笔》十六卷,《容斋三笔》十六卷,《容斋四笔》十六卷,《容斋五笔》十卷,共七十四卷。南宋洪迈(1123-1202)撰。洪迈字景卢,号容斋,别号野处,饶州鄱阳(今江西波阳)人。宋代名臣洪皓

  • 群经补证

    十八卷。清桂文灿纂。桂文灿生平见《经学博采录》。是书无序言和凡例,共《易》有十条、《书》有十三条、《诗》有二十八条、《周礼》十三条、《仪礼》二条、《小戴记》二十四条、《春秋左传》一百四十条、《公羊传》

  • 诗余图谱

    三卷。《附录》二卷。明张綖辑。綖字世文,一作世昌,号南湖,江苏高邮人。生卒年皆不详。正德八年(1513)举人,八次会试皆不第。后谒选武昌通判。有《杜诗通》,已著录。是编取宋人歌词,择声调合节者一百一十

  • 司勋五种集

    二十卷。清王士禄(1626-1673)撰。王士禄,字子底,号西樵,新城(今山东桓台)人。与其弟王士祜、王士祯齐名,称为“三王”。顺治九年(1652)进十。累官吏部员外郎。充河南乡试正考官。因事免官,后

  • 读经救国论

    六卷。孙雄撰。孙雄(1867-1935)字师郑,江苏常熟人。光绪进士,曾任翰林院庶吉士、吏部主事。1903年袁世凯任其为北洋学生监督。1909年张之洞在北京设京师分科大学,任文学科长。辛亥革命后,从事

  • 说文引经证异

    七卷。附《说文引经互异说》一卷。不著撰人姓名。每页中心有“学福斋说经稿”六字。考康熙诸生沈大成斋名“学福”,此书或为沈大成所撰。是编依《说文》分部疏证其引经之字,颇有见解。例如:角部:“‘觲,用角低仰

  • 白氏经史事类六帖

    见《白孔六帖》。

  • 集仙传

    十五卷。无名氏撰。陈振孙《直斋书录解题》载录《集仙传》十二卷,题“曾慥撰”,称其书记述岑道愿以下一百六十二人,今《说郛》中载有其文,虽非完帙,但可知与此本《集仙传》体例迥别,说明此本《集仙传》非曾慥所

  • 瓦削文字谱

    一卷。文素松撰。文素松,湖南萍乡人,生平不详。著作有:《汉熹平石经周易残碑录》一卷,《瓦削文字谱》一卷等。此书收录瓦削文字影印件120片,并附有释文若干条。“瓦削”这个名称,史籍和著作中很少见到。19

  • 舟觏杂剧

    一卷。一折。清李慈铭(1830-1894)撰。李慈铭生平详见《白华绛柎阁诗集》(辞目)。此剧系《桃花圣解乐府》二种之一。作于咸丰十年(1860),取材于唐人小说《支生传》,而将原小说之男主人公支生改为