一卷。旧本首题建安刘锦文叔简辑。末有跋语，题“至正己丑建安日新堂志”。跋中又称“不知作于何人，相传以为贡士曾坚子白之作”云云。据此，则似又非刘锦文所辑。该书为纲十二：有《治道》、《圣学》、《制度》、《性学》、《取材》、《人才》、《文章》、《形势》、《灾异》、《谏议》、《经疑》、《历象》。有六十六子目，皆预拟对策活法。如历象条云：“大凡答历象策，虽所问引难千条万绪，不过一君子治历明时，但要变换言语。”全书一一似此。其形势条云：“如策三国六朝进取策，只是说三国君臣皆以智遇智，乃其势也。六朝有机可乘，有间可入，反不能用，深为可惜。”后面由山东、由关中，皆以题中所问化作己言，是书犹似南宋人之书。有两淮总督采进本，未见通行本。
六卷。清汪日撰。汪日，字沧亭，江西乐平人，乾隆三十年进士。四十六秋讲学于羊城粤华书院，暇时则纂辑此书。乾隆四十八年(1783)刻印。共六卷。兹篇考订各地水道源流，共计十八省，依次为奉天、直隶、江南、江
四卷。明屠隆(1542－1605)撰。屠隆字长卿，又字纬真，号赤水、鸿苞居士。鄞县(今属浙江人)。万历进士，曾官颍上知县和青浦知县，后迁礼部主事。罢官回乡后，卖文为生，以至终。屠隆学识渊博，志趣广泛，
二卷。南宋俞成(生卒年不详)撰。俞成字元德，东阳(今浙江金华)人。是书卷首有庆元庚申(1200)俞成自序，称年四十后即不应科举，“优游黄卷，考究讨论，付之书记，囊萤映雪，无所不为，尘积日久，遂成一编，
七十六卷。清陈立(1809－1869)撰。陈立字卓人，号默斋，江苏句容人，清代著名学者、今文经学家。道光二十一年(1841)进士，二十四年补应殿试，迁翰林院庶吉士，改刑部主事，升郎中，累官云南曲靖府知
八卷。宋王苹(1082－1153)撰。王苹，字信伯，福清(今福建福清县)人。绍兴初，平江守孙佑以德行荐于朝，召对赐进士出身。除秘书省正字。累官左朝奉郎，著作佐郎。王苹学出程门，资禀清粹，不附秦桧，立身
七卷。明邵一儒编。邵一儒字仲鲁，山东海阳人。生卒年不详。是书成于万历四十七年(1620)九月。时廷议以万历四十八年(1621)八月以后为泰昌元年(1621)，故其序以泰昌纪元。徐献忠曾有《六朝声偶》，
一卷。《见斋诗稿》一卷。清秦锡圭(生卒年不详)撰。秦锡圭字介侯，号见斋，上海人，光绪进士。授山西寿阳县知县，政坛声望极高。光绪庚子(1900年)被调新疆，在路过兰州时，得到甘肃都督升允奏留，旅居甘肃十
不分卷。清周耀藻撰。耀藻字松瘘，楚南人，生平事迹不详。该书现存原稿本。据编首凡例，知该书始作于咸丰二年(1852)，到咸丰九年(1859)告成，其间四易其稿，没有刊行。该书不分卷，共六册，以《春秋》经
见《济生方》。
一卷。元徐显撰。徐显生卒年及事迹均不详，《四库提要》考其当为绍兴(今属浙江)人，而寓居于姑苏(今江苏苏州)。《稗传》亦称《稗史集传》，记载元末文人儒士王艮、柯九思、陈谦、葛乾孙、潘纯、陆友、王冕、王渐