十三卷。清陈庆年(1863－1929)撰。陈庆年字善余。江苏丹徒(今镇江)人。清末举人。江阴南菁书院肆业。后选段江浦县教谕。光绪二十九年(1903)经端方保举，任内阁中书。旋入张之洞幕府，管摄两湖学务
不分卷。清沈淑(详见《春秋左传分国土地名》)撰。该书是他所撰《陆氏(德明)经典异文辑》中的一种，与《春秋左传分国土地名》等书一起合刻于《经玩》中。该书不分卷，也不载经传全文，只掇拾陆德明《经典释文》音
三十五卷。明张璧(?－1545)撰。张璧，字崇象，湖北石首人。正德六年(1511)进士。官至礼部尚书，东阁大学士。谥文简。著有《阳峰家藏集》等。是集为张璧居内阁时所自编。凡三十五卷，首列经筵讲章及议典
二卷 清胡天游(1696－1758)撰。天游本姓方，一名骙，字稚威，一字云持，山阴(今浙江绍兴)人，雍正己酉(1729)，副榜贡生，乾隆丙辰(1736)举博学鸿词，辛未(1751)举经学。他认为，不知
① 一卷。明孙珏录，共有四条。第一条“白帝之治六十四世，其亡也，枉矢射参”，见于《太平御览》；第四条“房四表之道”，见于《史记索隐》，均较为可信。只是第二条“黑帝亡，二日并出”，《太平御览》所引作《尚
二卷。清何属乾撰。何属乾字不息，江西广昌(今属江西)人。副榜贡生，官至永新县训导。生卒年不详。本书记载永新(今属江西)凡入祀典的名宦、乡贤事迹，上起三国，下迄清康熙中。每人各撰小传，传末有作者论断，多
四卷。清曾懿撰。曾懿，字伯渊，华阳(今四川成都东南部)人。生卒年不详。嫁袁幼安。曾懿少颖慧，工书画，善诗词。是集卷首有序五篇。卷一《浣花集》，乃浣花草堂闺中所作；卷二《鸣鸾集》，乃鸿案相庄，鹿车同挽，
见《金云翘传》。
一卷。清钱孙爱(生卒年不详)撰。孙爱字孺贻，钱谦益幼子，柳如是所生。谦益死后，其族子钱曾依势向孙爱胁取财产，凌虐备至，柳如是因此自缢。该书即汇集因此事而致的门状、公案、公约、书揭、归庄顾苓致钱曾书及柳
二十卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大般涅槃经义记》是今世所存三本注解《涅槃》本之一，较之法朗集解(即指署名为宝亮集解)本经论未大备，法数或不周；灌顶疏本疏专依台教，重在