火范文>历史百科>四库百科>经学文钞

经学文钞

十五卷。清梁鼎芬(1859-1919),曹元弼(1879-?)同辑。鼎芬字星海,号节盦,广东番禺人,光绪六年(1880)进士,授翰林院编修,官湖北布政使。元弼字叔彦,江苏吴(今江苏省吴县)人,光绪十八年(1892)进士,授翰林院编修。此书实出曹元弼一人之手。其凡例云:“凡大节有亏,当为圣门所不齿者,学虽博,文虽美,不录。”这是与孔子不以人废言的原则相违的。元弼在自序中称主讲两湖书院经学时,曾与曹鼎芬慨叹,不胜斯文坠地之惧。以为造就人才,要从正人心始,而正人心当从明经始。其言不虚。又称义疏虽辞训古质,但有时流于烦琐。书中内容驳杂,体例不一。有经师诸论,载陈澧与人书,独多陈澧言论,言虽精警,但实非陈澧创见。盖因梁鼎芬曾受业陈澧之门,故标榜其师,抬高自己。有经学大义二十四篇,其中有采张之洞《劝学篇》几篇,有奏折,也有元弼之兄福元之文,元弼自撰之文,多曲媚张之洞之辞。全书共录元弼论《周易》十四,《尚书》四,《毛诗》十,《周礼》六,《仪礼》十一,《礼记》一,《孝经》五,可视为曹元弼一家之私集。内容瑕瑜互见,得失并存。《经学文钞》有江苏存古学堂排印本。

猜你喜欢

  • 本草乘雅半偈

    十卷。明卢之颐(详见《痎疟论疏》)撰。此书是卢氏在其父所作的《本草纲目博议》一书的基础上,历时十八年增补而成。乘为四数,每药之下原有核、参、衍、断四项说明,故称之为乘;称为半偈,是因此书于明末兵燹,原

  • 广平府志

    六十三卷。清吴中彦修,胡景桂纂。吴中彦,吴县人,曾任广平府知府。胡景桂,直隶永年(今河北永年县)人,光绪进士,曾任翰林院编修。广平县志,明成化年间知府秦民悦首修,其后明嘉靖二十九年(1550)、清康熙

  • 大学注释

    一卷。中庸注释 一卷。清李辀撰。书首有自序,分《大学》为六段,首段言格物致知之功,为总冒。下诚意、正心、修身、齐家、治国各为一段。分《中庸》为五段,首段总冒,末段总束,中以穷理、尽性、至命各为一段。每

  • 海上花列传

    又名《青楼宝鉴》、《海上青楼奇缘》。清韩邦庆(1856-1894)撰。韩邦庆字子云,号太仙,别署大一山人,江苏松江(今上海松江)人。自幼随父亲居于北京,后南归应科举,中秀才后多次考举人不第,一度曾在河

  • 广释亲

    一卷。张慎仪撰。慎义(1846-1921)字淑威,号芋圃,别号厩叟。四川成都人,原籍江苏阳湖。尚著《蜀方言》、《诗经异文补释》、《方言别录》等。是编乃就钱唐梁氏残稿增补而成,梁氏其人无从考知。篇末附慎

  • 律吕质疑辨惑

    旧本题句曲山人伯勤甫撰。伯勤本是朱载堉的表字。可能是朱载堉在作了《律吕精义》之后,又作此书以简括要义,与所谓《律吕精义》及正论互相阐发。《千顷堂书目》对此书未作著录。清抄书附于《律吕正论》之后,是书于

  • 易或

    十卷。清朝徐在汉撰。徐在汉初名之裔,字天章,晚年才改名为在汉,字寒泉,歙县人。开始曾与赵振芳一起著《易原》,后来又自己作《易或》,他说“或者,疑不自信之意也”。书中不载经文,只按节次独自释义。也兼采诸

  • 韶州府志

    ①十八卷,清唐宗尧修,秦嗣美纂。唐宗尧,满洲镶黄旗人,康熙二十二年(1683)由宝庆丞晋韶阳郡守。旧志始于明嘉靖间符锡创修。旧志宋以前已无考,唯元王方贵、方玭二书,但略而不详,散而不统。此志郡守唐中尧

  • 乐诗考略

    一卷。王国维(1877-1927)撰。国维字静安,又字伯隅,号观堂,浙江海宁人,清末诸生。在文学戏曲、历史、古文字等领域均有精深造诣,有《观堂集林》。此《乐诗考略》凡一卷,系集合关于乐学论文而成,计有

  • 周易探玄

    三卷。辑佚书,唐崔憬撰,清马国翰辑,载于《玉函山房辑佚书》中。崔憬生平事迹不详。《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》均不著录其书。李鼎祚《周易集解》引之,其释大衍之数五十,引孔颖达疏,并谓孔疏扶王弼义,