火范文>历史百科>四库百科>经济类编

经济类编

一百卷。明冯琦(1559-1604)撰。冯琦字琢庵,一字用韫。临朐(今属山东)人。万历年进士。曾官少詹事、左侍郎、至礼部尚书。为官勤恳,力抑营竞。帝欲用为相,未来得及便去世了,谥文敏。著有《北海集》,曾与修《大明会典》。事迹见《明史》本传。史称其明习典故,学有根底。每读书便有摘录。以所辑资料,取《册府元龟》之义例,编此书以为官家经国济民之备。原稿粗分四类。书未编成,冯琦去世。其弟冯瑗以及门人周家栋、吴光仪一起加以整理,删除重复,详加排比分类编辑成书。将其分为帝王、政治、储官、宫掖、臣、谏诤、铨衡、财赋、礼、仪、乐、文学、武功、边塞、刑罚、工虞、天、地、人伦、人品、人事、道术、杂言等二十三类。大致和《册府元龟》相类。但《册府元龟》唯以史传为据,隶列仅历朝君臣事迹,而此书于杂史、诸子百家无不辑录,故事、文章均有收载,资料直采原书,颇为浩博。但此书既非冯琦所手校。书中所录诸条,冯瑗等人有所增减,又离析合并,或详或略,未必都是冯琦的本意。分类隶事也有舛误之处。又“道术”、“杂言”之类,以神怪、琐谈等迷信成分颇多。但此书资料广泛,直录原书,亦可供参证。有明万历三十二年(1604)杭州南屏山刊本、《四库全书》本。

猜你喜欢

  • 丽澞荟录

    十四卷。清代蒋超伯(生卒年不详)撰。此书是作者摘录书典,以类编目而成的札记。书中内容涉及范围较广,考证经史,介绍一些方言、风俗、掌故等。此书以类编目,其中涉及风俗、掌故之类内容如“卧碑”、“帽顶”、“

  • 玄言新记道德

    见王弼《老子注》。

  • 京尘杂录

    四卷。清杨懋建撰。杨懋建字掌生,号尔园。生卒年不详,道光辛卯(1831)举人。该书为笔记体,记京城戏曲艺人之事,与《教坊记》、《青楼集》内容相类。卷一为“长安看花记”,记著名艺人秀兰等二十一人事。卷二

  • 郯城县志

    ①十卷。清张三俊修,冯可参纂。张三俊,三韩人,举人出身,康熙九年(1670)任郯城县知县。冯可参,福建邵武县人,康熙七年任郯城知县。考《郯城县志》,创修于明万历十三年(1585)。知县颜若愚,再修于此

  • 春秋存俟

    十二卷。《总论》一卷。明余光、余竑同治。余光字希之,郡诸生,有文名,湛心著述,著有《春秋存俟》、《李贺诗注》及《耐庵集》。余竑字赓之,崇祯丁丑(1637)进士,以制举业与同年生夏允彝、陈子龙齐名,授宣

  • 干禄字书

    一卷。唐颜元孙(?-714)撰。元孙字韦修,京兆万年(今陕西西安市)人。为颜师古四世从孙,颜杲卿父,颜真卿诸父。历官长安尉,太子舍人,滁、沂、濠三州刺史。是书为现存最早一本辨正楷书字体的书,它以颜师古

  • 洛书

    不分卷。清黄奭辑。共七十三则。其中取自《开元占经》者五十五则、《太平御览》者四则、《初学记》者六则、《水经注》者一则、《艺文类聚》者二则、《文选注》者二则、《南齐书·天文志》者一则,《路史》者二则。可

  • 删定武库益知录

    二十卷。明何东序纂辑、刘敏宽删定。何东序,生卒年不详,山西猗氏人,嘉靖癸丑(1553年)进士。隆庆四年(1570)四月,官右佥都巡抚延绥(此据吴廷燮《明督抚年表》卷三)。《明史·艺文志》著录其《益知兵

  • 辩正论

    十卷。唐代释法琳撰。法琳生平事迹详见《破邪论》辞条。法琳为进一步转移当时社会的视听,改变世人对佛教的看法,争取皇上的同情与支持,在继《破邪论》之后,又作《辩正论》十卷。东宫学士陈子良为之作序。《辩正论

  • 自西徂东

    五卷。德国花之安(详见《德国学校略论》)撰。这是花之安费时五年而得的传教专著。“自西徂东”,意为耶稣教起源于中东一带,后传入西欧各国,而现在又从西方传入东方的中国,故以此为书名。全书五卷,分为仁、义、