续丹录
无卷数。明彭在份(生卒年不详)撰。彭在份，号从野逸人，莆田(今属福建省莆田县)人。撰有《读丹录》一书。此书前列“道宗”，起自汉代栾巴以下寥寥数则；次为“总论”，再次录杜道坚歌诀，又录白玉蟾《玄关秘要》，自此以下，是其自著。详论修炼之法，自习静至昆仑，是以断欲清净为宗，以炼气凝神为要，阐述道家炼丹养生之法。此书对后世养生有一定参考价值，只是传本甚少。《四库提要》据浙江巡抚采进本，著录于道家类存目。
无卷数。明彭在份(生卒年不详)撰。彭在份，号从野逸人，莆田(今属福建省莆田县)人。撰有《读丹录》一书。此书前列“道宗”，起自汉代栾巴以下寥寥数则；次为“总论”，再次录杜道坚歌诀，又录白玉蟾《玄关秘要》，自此以下，是其自著。详论修炼之法，自习静至昆仑，是以断欲清净为宗，以炼气凝神为要，阐述道家炼丹养生之法。此书对后世养生有一定参考价值，只是传本甚少。《四库提要》据浙江巡抚采进本，著录于道家类存目。
四十卷。清杨丕复撰。杨丕复，字愚斋，武陵(今湖南常德)人，曾官石门训导，所著别有《仪理经义通解》、《春秋经传合编》诸书。服膺宋儒，耽精著录。著者博览古籍，摘录舆地沿革资料，按历史时代编写，约清道光年间
一卷。明郑汝璧撰。郑汝璧，缙云人，隆庆戊辰进士，官至兵部侍郎，兼佥都御史。是书专记明代帝后即位、册立年月，及生辰、寿数、谥号、山陵之类，而不载其事迹，故云“纪略”。此书上起德祖、懿祖、熙祖、仁祖四代，
七十八卷。清政府官方编撰。该书编撰工作历时五年，受乾隆帝命主持编撰工作的有鄂尔泰、张廷玉等大臣，有许多官员参加收集资料的工作。“授时通考”取统治者“敬授民时”之意，目的在于指导农业生产。《授时通考》的
一卷。清钱大昭(1744－1813)撰。大昭字晦之，一字竹庐，嘉定(今属上海市)人。钱大昕弟，事兄如师，不求闻达，潜心学问。主要著作有《说文统释》、《广雅疏义》、《迩言》、《嘉定金石文字记》、《尔雅释
九卷。清王嘉铣(1861－1919)撰。王嘉铣，名如曾，更名嘉铣，字少沂，又字劭宜。铜山(今江苏省徐州市)人，晚号蛰庵。劭宜之父得力于庐陵派，骈体文则承六代之芳润。诗尤深造，得《骚》、《雅》之遗轨。王
十卷。明刘凤(生卒年不详)撰。刘凤著有《续吴中先贤赞》。本书分八类，即元览、稽度、地员、兵谋、藻览、原化、问水、词令。刘凤为文，好刺取隐僻以为奇。故此书皆摘录古书字句以备剽剟。或注出典，或不注出典，亦
十卷。宋谢(约1019前后在世)撰。谢字幼槃，临川(今江西临川)人。生卒年不详。谢逸之从弟，亦属“江西诗派”诗人。一生不仕，以布衣终其身。吕本中称“逸诗如康乐，诗似玄晖”。王士祯称其诗“清逸可喜”，尤
①九十八卷，徐学谟纂修。徐学谟，字叔明，嘉定人，嘉靖二十九年(1540)进士，曾巡抚湖广左右两藩，官至礼部尚书。著有《春秋亿》、《世庙识余录》。徐学谟巡抚湖广期间，广征博采，遂成此书。万历十九年(15
一卷。清李滋然(生卒年不详)撰。滋然字命三，号树斋，长寿(今属四川)人。光绪十五年(1889)进士，官广东知县。著作尚有《孔子集语补遗商正》、《仓颉辑补斠证小笺》。是编系补正吴县王斡臣《说文解字引汉律
十二卷，清江锡麒修，陈昆纂。江锡麒，全椒人，曾任云阳县知县。陈昆，字友松，开江人，进士。云阳旧志，自乾隆年间纂修后，越百余年，至此始重修。《云阳县志》咸丰四年(1854)刻本，共十二卷。分为：卷一，序