火范文>历史百科>四库百科>续修故城县志

续修故城县志

十二卷,首一卷。清丁灿修,王堉德纂。张煐续修,范瀚文续纂。丁灿,湖南汉县人,曾任故城知县。王堉德,汉守镶白旗人,曾任故城县教谕。张煐,浙江嘉兴人,监生,曾任故城县知县。范瀚文,清河人,举人,曾任故城县教谕。故城县志从雍正五年(1727)至同治百余年间未再修县志。同治十一年丁灿任知县后,聘王堉德纂辑县志,历时二年而稿成,然未刊行。光绪八年(1882)张煐任知县后,又聘范瀚文等续修县志。范瀚文则取王堉德稿,“详加考核,又复采乡闾事可纪者即行增入。”同治十三年(1873)修,光绪十一年(1885)续修。卷首为县域图和修志姓氏。正文分为:卷一,建置、沿革、星野、纪事。卷二,疆域河防、城池、公署。卷三,学校、兵制。卷四,乡村、户口、田赋、仓廒、风俗、物产。卷五,坛庙、寺观、古迹、陵墓。卷六,宦迹、职官。卷七、选举、人物。卷八,列女、杂志。卷九至卷十二则皆为文翰。其职官、选举、沿革三门,皆用表格之体,年经事纬,便于查考。沿革表复有考辨,引《史地志》、《括地志》、《通志》诸书,颇为核洽。纪事门用编年体,凡兴衰大事皆备录之。兵制门附有武事考一文,其记事起自乾隆间,皆本之公牍奏章,颇可征信。文翰门所收碑文,皆取有关史实者,其与志乘无涉者,虽文采茂美亦不录。敕谕之文,只收明诸帝赐马中锡、李际可、周世选等敕书,余如邑绅之诰封文字,悉为省去,而另置貤赠恩荫门以存其名,极得体要。此志在地方志中可称为完善之本。另有民国十年(1921)重印本刊行。

猜你喜欢

  • 濯旧稿

    一卷。明王俊(生卒年不详)撰。王俊字机翁,弋阳(今江西省弋阳县)人。弘治六年(1493)进士,官至礼部尚书,卒谥文庄。此书内容多以周子、程子、邵子、张子之言击排朱子,同时也极力攻击陆九渊。但其学说仍坠

  • 孝经通论

    四卷。邬庆时著。邬庆时字白坚,番禺(今广州)人。《孝经通论》系邬庆时搜集古来孝经家言,总括所见,本诸心得,摘其大要而成。全书凡四卷,被整理成十篇。第一作者,论孝经为孔子所作。第二时代,论孔子作孝经的时

  • 朱子学归

    二十三卷。清代郑端编。郑端见《政学录》条。此书专门摘录朱熹著述中的绪论部分并分类编辑而成,全书共分二十三门类,每门类为一卷。作者平生倡导程朱学说,故辑录此书以明其学。有《畿辅丛书》本、《丛书集成初编》

  • 四书辨讹

    六卷。清汪陞撰。汪陞字兰友,安徽婺源(今安徽婺源)人。是书题曰辨讹,首列先儒之注,辨其合不合;其次论及当世流行的著名时文;再次论及诸选家评跋之语。凡说之讹者,以点标记;不讹者,以圈标记;谛当明快者,则

  • 坦庵词

    一卷。宋赵师侠撰。赵师侠(又作师使),字介之,汴(今河南开封)人(生卒年均不详)。淳熙二年(1175)进士。燕王德昭七世孙。曾为江华郡丞,宦迹及于湘、赣、闽中一带。与叶梦得、徐俯有交往。《书录解题》著

  • 尚书正义

    二十卷。唐孔颖达(详见《周易正义》)等奉敕撰。《尚书正义》又称《尚书注疏》。《尚书》系上古典章文献之汇编,原只称《书》,战国后儒家尊称之为《书经》,西汉之后始用今名,以其为上古之书,故称(“尚”通“上

  • 千金宝要

    六卷。宋郭思(生卒年不详)撰。郭思,河阳(今河南孟县)人,北宋宣和中曾官徽猷阁直学士,通奉大夫。此书系作者采录孙思邈《千金方》之精要辑成,于宣和六年(1124),撰成并刻石以存。全书共十七篇,载方九百

  • 诗苑天声

    二十一卷。清范良(生卒年不详)编。范良字眉生,徽州(今安徽)人。此集为通代诗选,共二十一卷。集中所选自汉到明代的诗作为五类:一为乐章;二为应制;三为应试;四为朝堂;五为馆课。并于每类之前,各冠以小引。

  • 李卫公通纂

    四卷。明王承裕(1465-1538)撰。王承裕字天宇,号平川山人,京兆三原(今陕西三原县)人。七岁即能诗,少著《太极动静图说》。弘治进士,授兵科给事中。嘉靖六年(1527)累官至南京户部尚书,帝手书“

  • 是庵日记

    十四卷。清杨拥(生卒年不详)撰。杨拥字蔚芝,号是庵。生平亦不详。在卷首所列的引用书目中有李渔的《闲情偶寄》,可见晚于李渔。此书的内容为采辑诸书,分类编纂。全书分十四门。内容注明所引的书名,并附有作者的