六卷。清闻元炅纂修。闻元炅字紫雯，浙江钱塘(今杭州)人，举人出身，康熙五十六年(1717)任汶上知县。闻元炅掌汶上县，以邑志自明万历三十六年(1608)粟可仕创修后，又已百余年未修，虽山川、城郭依旧，而人口繁衍，社会变迁，今昔大异。若不续修，恐文献将湮没不彰。正值郡守金一凤谋修郡志，征搜邑乘，遂从缙绅家购得续编图议手录二册。参酌损益，仿照前志义例，分类列目，宜因者袭之，宜补者增之，文省于前志，事增于旧闻，历时二月而成续志。《续修汶上县志》康熙五十六年刻本。此志大部分承袭旧志，故仅记载前志以后事，凡无须增者，则在分门下，注“详见旧志”四字，对宜新增者，每志之前则续以叙言，以记述其沿革，使读者尚能一目了然。其虽为续编，而简单明了。若新旧志合阅，相得益彰。
三十八卷。清欧阳厚均(1766－1845)撰。欧阳厚均字福田，号坦斋，湖南安仁人。嘉庆四年(1799)进士。官至御史。晚年主讲岳麓书院，弟子著录者三千余人，为湘中耆英。作者此书，是想要以历史事实阐发周
四卷。清黄以周撰。黄以周，本名元同，后改今名，而以元同为字，浙江定海人。生卒年不详。同治九年(1870)优贡，曾任处州教授。是书为南菁书院所刊，王先谦《经解续编》曾刻其《经说略》二卷，但不是此书的全部
见《三国演义》。
三卷。清王韬(1828－1897)撰。王韬字元晦，一字紫铨，号仲弢，又号天南遁叟、弢园老民。江苏长洲(今吴县)人。秀才出身。道光二十九年(1849)在上海英国人办的墨海书馆供职。咸丰十一年(1862)
二卷。旧本题唐纯阳真人吕岩(生卒年不详)撰，宋云峰散人夏元鼎(详见《阴符经讲义》)编。吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道人，相传为京兆(今属西安市)人，一说河中府(今属山西永济)人。传说吕岩因遇钟离权(
十二卷。清姚学经辑。八者是：唐虞世南、褚遂良、颜真卿，柳公权。宋苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。帖中大小真行具备，兼有历代名人题跋。看上去似乎很精雅。其实，名为八家，实则一家也无。虞世南本来传书甚少，《庙堂
二卷。清陈受培书。其子陈銮为之刻石。所书自乾隆五十八年(1793)至嘉庆十二年(1807)。刻成于道光十五年(1835)。其真书仅能工整，行草毫无笔力。其子陈銮为奉家尊之泽，所以摹勒上石，汇成二卷。内
十二卷。清章梫(约清末民国时在世)撰。章梫字一山，浙江海宁人。官左丞。著有《康熙政要》、《景庙实录》、《明遗民传》、《一山诗存》等。文存内容：卷一、卷二为经说，辑《先甲三日后甲三日》、《我之弗辟》等二
十卷。宋蔡节撰。蔡节永嘉(今浙江温州)人，于宋理宗时历知湖州、衢州诸军，擅书画，其字不详。该书采集朱熹《论语章句集注》、张栻《癸巳论语解》及何晏《论语集解》、皇侃《论语义疏》、邢昺《论语正义》以及钱白
一卷。清陈廷庆撰。陈廷庆，字兆同，号古华，奉贤人，乾隆间进士，官辰州知府。著有《谦受堂集》乾隆五十五年(1790)七月，莅临辰阳，过桃源初游时所作。记抵沅江，舍舟而走陆路，行经桃源山下，适阴雨未散，乘