考工释车
一卷。清张象津撰。象津字汉渡，号莪石，别号雪岚，新城(今属山东)人，官至济宁州学正。张氏以为，周制车名甚繁，不外大车、小车二端，乃取《考工记》中论车者，加以注释，于小车注释尤详，大车附见于后，遂成此书。是书征引繁博，条分缕析，正文顶格写，有注有疏则依次低格写。全书对车制之长短尺寸，讲解特详。书后有钟廷瑛、刘大绅跋语，对此书皆备加推崇。钟氏以为“此近代之绝学，当与马(融)郑(玄)分席。”实非过誉之词。有乾隆刻本。
一卷。清张象津撰。象津字汉渡，号莪石，别号雪岚，新城(今属山东)人，官至济宁州学正。张氏以为，周制车名甚繁，不外大车、小车二端，乃取《考工记》中论车者，加以注释，于小车注释尤详，大车附见于后，遂成此书。是书征引繁博，条分缕析，正文顶格写，有注有疏则依次低格写。全书对车制之长短尺寸，讲解特详。书后有钟廷瑛、刘大绅跋语，对此书皆备加推崇。钟氏以为“此近代之绝学，当与马(融)郑(玄)分席。”实非过誉之词。有乾隆刻本。
十卷。清魏裔介(1616－1686)撰。魏裔介字石生，号贞庵，一号昆林，直隶柏乡(今唐山一带)人。顺治三年(1646)进士，由庶吉士授工部给事中、吏部尚书、保和殿大学士、太子太保。自入谏垣，前后上百余
四十卷。后集六卷。长短句三卷。宋秦观(1049－1100)撰。秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士。扬州高邮(今江苏高邮)人。元丰八年(1085)进士，为临海主簿，蔡州教授。元祐初，由苏轼荐为太学博士，
一卷。宋沈义父(生卒年不详)撰。沈义父，字伯时，从卷首自题中所称与静翁、梦窗相识、唱和的时间推知，义父当为南宋理宗时人。履贯不详。《四库》所依之本，系附刻于陈耀文《花草粹编》之中，计为二十八条。其论词
一卷。明李珍撰。李珍字竹溪，江苏昆山人，生卒年月及事迹未详，原书题为玉峰李珍竹溪辑。《水西纪略》记述天启元年(1621年)四川永宁土司奢崇明、贵州水西土司安邦彦迫于明季虐政，起兵反抗，明王朝平定反叛始
十卷。宋曾敏行(?－1178)撰。曾敏行字达臣，自号浮云居士，又号独醒道人，又称归愚老人，庐陵吉水(今江西吉水)人。二十岁时，因患病，不能进仕途，遂潜心研究学问，见闻广博，工画草虫。此书是他集平生所闻
四卷。《补遗》一卷。唐陆龟蒙(?－881)撰。陆龟蒙，字鲁望，号江湖散人、甫里先生、天随子，姑苏(今江苏苏州)人，曾为湖州、苏州从事。幼年聪悟，通达六经，善作文章，名震江左。与皮日休是诗友，二人酬唱之
一卷。明王邦俊(约1589年前后在世)撰。王邦俊，字虞卿，鄜州(今陕西洛川)人。生卒不详。万历二年(1574年)进士。官至贵州兵备参政。著有《征南草》。此集为其于贵州所作。其时苗民不靖，起邦俊理兵事，
四卷。明蒋以忠(生卒年不详)撰。蒋以忠字伯孝，学者称贞庵先生。常熟(今属江苏)人。隆庆进士，任广平知府。有文名，著有《艺圃琳瑯》、《清权山人集》等。《诗经笔记》为蒋氏的读《诗》札记，只录篇目，不录诗文
二十四卷。元王礼(1314－1389)撰。礼字子尚，又字子让。庐陵(今江西吉安)人。元末为广东元帅府照磨。入明不仕。聘为考官，亦不就。礼工于文章，著述甚富。曾选辑同时代人诗编为《天地间集》。已散佚。此
一卷。清爱新觉罗·玄烨(详见《日讲易经解义》)撰。其中《圣谕》十六条为圣祖玄烨所颁，《广训》一万余言则为世宗胤祯所推绎。该书语体类似家训，不过是以天下万民为教训对象，以期达到“垂范奕世”，统一思想之目