茶花谱
三卷。旧本题朴静子撰。朴静子，生平事迹均不详。著有《茶花谱》一书。是书前有康熙己亥(1719)自序一篇，称此书是其在漳州为官时所作。认为茶花以闽南为最多，但尤以日本洋种最为有名。是书上卷为花品，记载四十三种不同品类的茶花，文字冷峭，语意抹糊，很难理解其意。中卷为咏花之作，收载七言绝句共六十七首。下卷主要记载茶花种植的各种方法。《四库全书总目提要》据两淮盐政采进本列为存目。
三卷。旧本题朴静子撰。朴静子，生平事迹均不详。著有《茶花谱》一书。是书前有康熙己亥(1719)自序一篇，称此书是其在漳州为官时所作。认为茶花以闽南为最多，但尤以日本洋种最为有名。是书上卷为花品，记载四十三种不同品类的茶花，文字冷峭，语意抹糊，很难理解其意。中卷为咏花之作，收载七言绝句共六十七首。下卷主要记载茶花种植的各种方法。《四库全书总目提要》据两淮盐政采进本列为存目。
一卷。清文廷式撰。文廷式字芸阁，号道希，自号纯常子，萍乡(今属江西)人。光绪十六年(1890)进士，授编修。著有《补晋书艺文志》。本书卷首有光绪二十八年(1902)作者《〈云起轩词抄〉序》。卷末附录王
一卷。南宋真德秀(详见《大学衍义》)撰。真德秀任湖南安抚使、知潭州时，以“廉仁公勤”四字励僚属，复立惠民仓，置社仓。知福州时，告戒所部，无滥刑横敛。他在朝中的时间较短，多居外任，比较了解民间的疾苦，故
一卷。旧本题宋王逵撰。宋朝名王逵者有三人，一是宋仁宗时人，曾官江南西路转运使，调淮南转运使。包拯曾连具七章弹之，极斥其贪鄙酷虐，以此之人，不像能著书立说之人。二是濮阳人，天禧三年进士，官刑部郎中。其所
无卷数。清代彭定求(1645－1719)编。彭定求见《周忠介公遗事》条。作者在此书序中明确了编此书宗旨，即朱陆二派儒学理论殊途同归，不能只持其一方。全书共摘录了宋代朱熹、陆九渊，明代薛瑄、吴与弼、陈献
四卷，清张笃庆撰。其事迹见前条。《五代史肪截》一书摘取欧阳修的《五代史》之文，间附自己的评论，其写作体例与《班范肪截》略同，但在论述上似乎更加平淡，如论朱全忠(即朱温)、张全义赐名一事，则说：“可谓忠
二卷。清马家鼎纂修。马家鼎字梅卿，浙江绍兴县人，光绪七年(1881)任稷山知县。马家鼎掌稷山县后，设局修志。其在书前序中云：“自明季创志以来，至我朝康熙、乾隆、嘉庆，屡加修辑，同治间，复广续之。其间山
十卷。清陈增新(生卒年均不详)编。陈增新字子更，嘉善(今属浙江)人。顺治初，增新与同里魏学渠等结社相唱和，称“柳洲八子”。其后攀附者日众，共七十余人。著《柳洲诗集》。此集共十卷。今观其集，其诗体格相似
十二卷。清徐缙、杨廷撰同辑。通州，宋代为崇州，又名崇川，至清雍正二年(1724)，始改直隶州，泰兴、如皋、海门乡隶属之。此篇沿用古名崇川，名咫闻录，意为逊于志。以十七录一表而志，踵于乾隆志之后。全书共
六卷。明蒋悌生(生卒年月不详)撰。悌生字仁叔，福宁州(今福建霞浦)人，洪武初举明经，任本州训导。此书乃作者为避元末战乱，潜遁蓝田深谷中修研经籍，时有所得，辄笔录而成。内容包括《周易》、《尚书》、《毛诗
结发事远游，逍遥观四方。天地一何阔，山川杳茫茫。众鸟各自飞，乔木空苍凉。登高见万里，怀古使心伤。伫立望浮云，安得凌风翔？