虞阳说苑甲编
二十卷。原题湘素主人编。著者生长于虞阳，喜闻虞事，尤多改虞人著述。自兵燹以来，旧著散失，则访故家，求市肆，二十年积累数十种，以善本考订，又数十年来，裒然成帙。其时邑人适有修志之役，乡里父老，相与校理旧文，采摭遗逸，为防征访未逮，又重整遗稿，付之铅印。此书记虞山掌故之书，也涉及明代掌故，及记洪杨之乱颇繁。其中载籍，如七峰遗篇、海角遗漏，皆为罕见之本。
二十卷。原题湘素主人编。著者生长于虞阳，喜闻虞事，尤多改虞人著述。自兵燹以来，旧著散失，则访故家，求市肆，二十年积累数十种，以善本考订，又数十年来，裒然成帙。其时邑人适有修志之役，乡里父老，相与校理旧文，采摭遗逸，为防征访未逮，又重整遗稿，付之铅印。此书记虞山掌故之书，也涉及明代掌故，及记洪杨之乱颇繁。其中载籍，如七峰遗篇、海角遗漏，皆为罕见之本。
三卷。旧本题宋闽南郑瑗撰，钟人杰的《唐宋丛书》也著录为宋人郑瑗。但后世学者据书作者称明为国朝，其所评论者多明初人物，而断定此书决非宋人所作。又据弘治《八闽通志》，载有莆田人郑瑗，朱彝尊《明诗综》也载有
此书又名《中原音韵类编》、《北腔韵类》、《中州韵》，杨朝英简称为《韵编》，一卷。是元人卓从之于至正十一年(1351年)根据《中原音韵》改作的，成书较《中原音韵》晚二十七年。卓氏事迹不详，只知道他是燕山
二卷。清翁方纲(1733－1818)撰。方纲字正三，号覃溪，顺天大兴(今北京大兴)人。乾隆时进士。官至内阁学士。著有《书斋汇书》。是书分上下二卷。上卷认为汉唐注疏距古不远，其沿承经师训诂，必不可废，而
见《大宋中兴通俗演义》。
① 一卷。撰者不详。是书凡二十条。其中一条云“伏羲大目，孔子海口，言若含泽，斗唇吐教，陈机授度”。此条“伏羲大目”四字，“斗唇吐教，陈机授度”八字，《群书征引》中无。又“奎主文章，苍颉效象，洛龟曜书，
一卷。清沈豫撰。此书有《尚书》十六条，《诗经》四十二条，《春秋》三十条，《周礼》六条，《礼记》四条。之所以不涉及《易经》，是因为另外著有《读易寡过》。诸条大率约举义理，无甚精粹。其中有的是习见的见解，
五十二卷。明梅鼎祚(1553－1619)撰。梅鼎祚生平详见《皇霸文纪》辞目。本集因郭茂倩《乐府诗集》而增辑之。郭本止于唐末，此本止于南北朝，用左克明古乐例。其所补者，如琴曲歌词庞德公之于忽操、见《宋文
十六卷。清李景峄、陈鸿绶修，史炳、史津纂。史炳，字恒斋，乾隆十六年(1751)举人，官兴化教谕。史氏精音学，旁通西方算术，尤工试帖，诗、词入九家诗选，有《大载礼正义》十六卷、《杜诗琐证》二卷、《句俭堂
十六卷。清徐嘉(1833－1913)撰。徐嘉字宾华，山阳(今江苏淮安)人，同治举人，官昆山教谕。徐嘉幼时学诗，其学前辈潘德舆论诗之说，有人评论其诗：“作品本于天性。其中年以后之作，多沉雄悲壮，有似元好
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《禅门要略》是智大师就摩诃止观所作八本经疏之一，即：一、摩诃止观，二、释禅波罗密次第法门，三、六妙门，四、四念处，五、修习止观坐禅法要，六、禅