一卷。明袁宏道撰。袁宏道(1568－1610)，字中郎，号石公，湖广公安(今属湖北)人。万历间进士，官吏部郎中。明代文学家。与兄宗道、弟中道，并称三袁，是“公安派”的创始人。著有《袁中郎全集》清四库存目。其思想受李贽影响较深，重视小说戏曲和民歌在文学中的地位，强调抒写“性灵”。作品真率自然，内容多写闲情逸致。袁宏道游记最多，往往失之纤琐，独是记简净。篇中记游杭州西湖，清晨，湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕阳下的西湖极其浓媚，月景尤不可言。花态柳情、山容水意，别是一种情趣，此乐留与山僧游客受用，深得游趣。
一卷。清毛先舒撰。毛先舒(1620－1688)字稚黄，后改名骙，字驰黄，钱塘(今浙江余杭县)人。明诸生，入清不仕。先后从陈子龙、刘宗周学。喜音韵之学，工诗文，与毛奇龄、毛际可齐名，时称“浙中三毛，文中
①四十卷。明陆钺等纂修。陆钺字举之，号少石子，浙江鄞县人，正德六年(1511)进士，授翰林院编修。历任湖广按察佥事、山东提学副使。著有《贤识录》、《少石集》等。嘉靖十一年，陆钺视学山东，山东巡抚袁宗儒
见《难经本义》。
一卷。清代蒋曰豫辑。此书也是蒋侑石遗书之一。由于韩诗亡佚已久，采辑困难，往往费力寻来，经考证却并非韩诗。本书即多此例。书中《芣苢》一诗引《说文·系传通释》称“芣苢，木名，实似李”，这是王肃的说法，出自
三卷。晋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大乘大义章》亦称《问什师大乘深义》，是慧远请学姚秦天竺三藏法师鸠摩罗什，就大乘经深义所问什师，略问数十条事。经使者传递什师一一开答之书偈
一卷。清安箕(约公元1692年前后在世)撰。安箕，字青士，山东寿光人，生卒年及生平皆不详。安箕为安致远次子，安致远颇有文名，安箕承其家学，故诗文皆有矩度，只是尚未老成，问世太早的缘故。本集有诗二十八首
一卷。明吕怀(约1545前后在世)撰。吕怀生平详见《周易卦变图传》(辞目)。据《千顷堂书目》载《巾石类稿》本三十卷。而是集仅一卷。不知何人所编。集中所收皆掇拾残剩之余稿，寥寥数篇，不成卷帙。盖其原本久
三种，六卷。清阮元编。该书汇辑清代汪中《述学》、钱塘《溉亭述古录》、孔广森《仪郑堂文集》三种著作，由阮元分别叙录，各成二卷。有清嘉庆三年(1708)仪征阮氏刊本。
二卷。清陆宝忠(1849－1908)撰。宝忠字伯葵，江苏太仓人，光绪二年(1876)进士，官至都察院左都御史，卒后谥文慎。该谱先列世系，上卷自一岁至四十五岁，为宝忠自述，下卷自四十六岁至五十九岁，系其
二百九十四卷。明末清初严衍(1575－1645)撰。衍字永思，一字午庭，嘉定(今属上海市)人。万历中，补县学生，博通史学，四十一岁始肆力于《资治通鉴》，毕三十年之力始成此书。以十七史为主，亦间及它书，