火范文>历史百科>四库百科>观河集

观河集

四卷。清彭绍升(见《测海集》)撰。此集为其所著古今体诗。自编按年分次。其始于乾隆二十二年(1757)迄五十八年(1793),共三十六年间之作品。其死后由其孙蕴策刊行。集名《观河》,取佛在祇桓精舍为波斯匿王说法,问今观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄之语,因以名其集。书前有自序云:“予年十八,始为诗,积年所作既多,编为二集。一名《测海集》,专录列朝圣德诗,及思贤诸咏。一名《观河集》,大都感物兴怀,咏言成韵。其间天伦之离合,人事之进退,道术之从韦,具可考而知。”其旨趣亦可见其中。彭绍升初慕贾谊的为人,思赫然树功烈;后读先儒书,尤善陆王之学。尝与汪、罗有高等游,遍阅藏经,并居深山而静习。故其诗湛深禅理,多见道家之言。而又兼有格调,选词炼句,足见功力之深。知其能于佛学诗学,贯彻玲珑,非仅偏于一派。符保森《寄心声诗话》,称“尺木自闭关以后,所作诗如出两手。”《四库全书总目》,著录其祖定求《南昀文集》,称其“根柢于姚江,而能参酌朱陆之同异,各择其善,无门户之见。绍升世其家学,引儒入玄。虽戴震移书苦辨之,然不能折。盖其宗旨已定,不肯随人转移。有道光三年(1823)刻本。

猜你喜欢

  • 十三经客难

    五十五卷。清龚元玠(1703-1784)撰。元玠字鸣玉,一字瑑山,号畏斋,江西南昌(今南昌市)人。乾隆十九年进士,官贵州铜仁县知县,在任完善城建,倡修学宫。后降改教职,补抚州府教授。元玠少贫好读书,未

  • 大学古义

    一卷。清刘光蕡(1843-1903)撰。光蕡字焕唐,号古愚,陕西咸阳人。清经学家。著有《立政臆解》等书。是书大意,认为《大学》者,以天地民物为一体。学以讲明其理,然后实为其事。明德是道之本,亲民是道之

  • 其发编

    四卷。明曹于汴(1554-1630)撰。曹于汴字自梁,安邑(今山西省运城县)人。万历二十年(1592)进士。以推官征授吏科给事中。遇事敢言。熹宗即位,迁左佥都御史,佐赵南星主京察,力扶善类,为魏忠贤所

  • 道古堂全集

    文集四十八卷。诗集二十六卷。清杭世骏(1696-1773)撰。世骏,字大宗,号堇浦,晚年自号秦亭老民。仁和(今杭州)人。清学者,雍正元年(1723)举人,乾隆元年(1736)举博学鸿词科,授编修。因主

  • 礼记熊氏义疏

    四卷。熊安生(497-578)撰。马国翰辑。安生字植之,长乐阜城(今河北阜城东)人,后周著名的经学家。少好学,励精不倦。初从陈达受《三传》,从房虬受《周礼》,事徐遵明,服膺历年,后受《礼》于李宝鼎,遂

  • 经句说

    二十二卷。清吴英(生卒年不详)撰。吴英字简舟,江苏吴县(今苏州市)人,诸生,生平不详。本书初次刊刻,只有四卷,继之为七卷、十卷,最后增订成二十二卷,因此《续修四库全书总目提要》列为三条,现合为一条。卷

  • 聂氏经学丛书

    八种,十七卷。清聂镐敏(生卒年不详)撰。聂镐敏字京圃,衡山(今属湖南省)人,嘉庆年间进士,提督安徽学政,官浙州知府。学术上尊崇程朱之学。是书所收有经学著作五种,如《易理象数合解》二卷,认为象数由理而生

  • 秦汉文尤

    十二卷。明倪元璐(1593-1644)编。倪元璐,字玉汝,号鸿宝,一号国客。浙江上虞人。天启二年(1622)进士,授编修。累迁为国子监祭酒。著有《儿易内外仪》。元璐气节文章,均为世所称道。而此书庞杂特

  • 传是楼宋人小集

    不著编者姓名。据卷后嘉定戴范云跋称“昆山徐氏所辑”,则是集为“徐乾学家本也”。集中所录凡二十二家:薛嵎仲《止云泉诗》,姚镛《雪蓬稿》,刘翰《小山集》,张良臣《雪窗小集》,叶茵景《适堂吟稿前集》及《续集

  • 椭圆求周术

    ①清董祐诚、②清项名达撰。①董祐诚(详见《割圆连比例图解》)于1821年撰此书一卷。椭圆于明末从西方传入我国,并于十八世纪用于历算之中。对椭圆面积求法已有人研究,但其周长尚无人计算。董氏《椭圆求周术》