火范文>历史百科>四库百科>觅灯因话

觅灯因话

二卷。明邵景詹撰。邵景詹号自好子,明万历时人,生卒年不详。《觅灯因话》为仿效瞿佑《剪灯新话》所作的传奇小说集。作者在书前小引中说,与客人一起阅《剪灯新话》,随后客人讲了一些耳闻目见的古今秘闻,择录下来,客人说可续《新话》,于是名之曰《觅灯因话》。书中所记为元明时代的遗闻琐事,共八篇。内容多为劝善惩恶故事,宣扬封建道德。但作者文笔较为朴实,很少辞藻点染,与《剪灯新话》、《剪灯余话》风格不同。其中四篇被改写为拟话本小说,对晚明小说创作有一定影响。如《桂迁梦感录》被冯梦龙改写成《桂员外途穷忏悔》,收入《警世通言》第二十五卷;《卧法师入定录》被凌濛初改写成《乔兑换胡子宣淫,显报施卧师入定》,收入《拍案惊奇》(初刻)第三十二卷。此书有坊刊巾箱本。清同治年间出版之《剪灯丛话》中收《剪灯新话》和《剪灯余话》二书(均非足本),《觅灯因话》即附刻其后。1957年古典文学出版社出版周夷校注本,1981年上海古籍出版社再次刊印,是为现今通行本。

猜你喜欢

  • 词林万选

    四卷。明杨慎(1488-1559)撰。杨慎字用修,号升庵,四川新都(今四川新都)人。正德间试进士第一,授翰林修撰。他与何景明等为友,但于诗文主清新,不受七子影响。重视民间文学,学识广博,著作有一百多种

  • 体独私钞

    四卷。清代黄百家撰。黄百家字主一,余姚(今属浙江)人,黄宗羲之子,曾在其父卒后,续成《宋元学案》,著有《内家拳法》、《句股矩测解法》、《幸跌草》等书。此书是作者参照其父黄宗羲的有关论述,并结合自己的见

  • 太极图说遗议

    一卷。清代毛奇龄(1623-1716)撰。毛奇龄见《春秋占筮书》条。此书专为辨析周敦颐《太极图说》的思想渊源而作,认为周敦颐《太极图说》一传自道士陈抟,一传自僧人寿涯。其所传的图原是魏伯阳《参同契》中

  • 华阳县志

    四十四卷首一卷。清董淳修,潘时彤纂。董淳,峄山人,曾任华阳县知县。潘时彤,邑人,孝廉。《华阳县志》嘉庆二十一年(1816)刻本,共四十四卷首一卷,其分类与他志无殊,虽多达四十四卷,尚不芜蔓,条理井然,

  • 渐西村人诗初集

    十卷。清袁昶(1846-1900)撰。袁昶字爽秋,浙江桐庐人。光绪二年(1876)进士,清末大臣。戊戌政变时,曾向慈禧密告康有为。经徐用仪保荐,任太常侍卿、总理衙门行走。义和团起义时,他三次上疏,力主

  • 茂陵秋雨词

    四卷。清王锡振(生卒年不详,约清道、同间人)撰。锡振字定父,一字少鹤,自号龙壁山人,马平(今属广西)人。官通政使。著有《龙壁山房诗抄》等。词集《茂陵秋雨词》,共辑一百六十余首。始编于清咸丰九年(189

  • 周忠介公遗事

    无卷数。清彭定求(1645-1719)撰。彭定求字勤止,号访濂、南畇,长州(今江苏苏州)人。康熙二十五年(1686)进士,官至翰林侍讲。学术近出汤斌,远尊王守仁。平生著述甚丰,除本书外,尚著有《阳明释

  • 宋史

    四百九十六卷。元脱脱(1314-1355)撰。脱脱,元代大臣,字大用。顺帝至元六年(1340)发动政变,驱逐了伯颜,次年任丞相,恢复科举,治黄河,主修宋、辽、金三史。《宋史》修于顺帝至正三年到五年。是

  • 书传通释

    六卷。明彭勖撰。其生卒年不详,永乐、正统间在世。勖字祖期,又字子期,号昚庵。吉安永丰(今属江西省)人。永乐十三年(1415)举进士,授南雄、建宁二府教授。正统元年(1436)擢为御史,督南畿学政。后改

  • 太平经国之书

    十一卷。宋郑伯谦撰。郑伯谦生卒年不详,字节卿,永嘉(今浙江宁波)人,初官修职郎,后为衢州府学教授。宋王与之撰《周礼订义》,首列宋代研究《周礼》者,共四十五家,并类编姓氏世次,郑伯谦为第三十一,居黄度、