八卷。明董嗣成(1560－1595)撰。董嗣成，字伯念。乌程(今浙江吴兴县)人。万历八年(1580)进士，除礼部主事，迁礼部员外郎。卒，年仅三十六岁。是集为董嗣成诗集。共八卷。尔其没后，其友茅维所编。
二卷。作者不详，书成于明代。传奇小说集，收唐人传奇及明人小说计十九篇，其中唐人传奇占十之七八，概抄录《太平广记》，文字上没有加工整理。所记明人小说《负情侬传》与明宋幼清《九籥集》卷五《负情侬传》同，为
十六卷。清李景峄、陈鸿绶修，史炳、史津纂。史炳，字恒斋，乾隆十六年(1751)举人，官兴化教谕。史氏精音学，旁通西方算术，尤工试帖，诗、词入九家诗选，有《大载礼正义》十六卷、《杜诗琐证》二卷、《句俭堂
《广雅》亦称《博雅》，详见“广雅”。
四卷。清纪磊撰。宋代朱熹依吕祖谦的《古易音训》撰《周易本义》。但至明代，治易者却把其割裂附于程颐《易传》之后，使人们很难见其原貌。清代惠栋据陆德明《经典释文》及吕氏《古易音训》、《朱子语类》、程氏《易
十六卷。南宋汪藻(1079－1154)撰。藻字彦章，饶州德兴(今属江西)人。崇宁进士，曾任翰林学士，绍兴中曾历知湖、抚、徽、宣诸州。著有《浮溪集》、《浮溪词》、《靖康要录》等。该书又名《靖康诏旨》，为
五种，十四卷。清杨绍文编辑。杨绍文字子掞，浙江山阴(今浙江绍兴)人。曾随其父杨梦符侨居常州，官镇洋县丞。受经堂是当时著名学者张惠言在京师的讲学之所，绍文曾与金式玉、董士锡、江承之等人师事张惠言。后张惠
十九卷，续志一卷，清陈汝咸修、林登虎等纂。陈汝咸，康熙年间进士，康熙三十五年(1696)以翰林院庶吉士改任漳浦县知县。林登虎，邑人，曾任山西临汾县知县。按漳浦县有志，始于明嘉靖九年。万历七年和万历三十
四卷。清马调鼎(生卒年不详)撰。调鼎字雪鸥，华亭(今上海市松江县)人。此书分象形、指事、会意、谐声四类，每类分平上去入四声排列各字；而假借、转注则见于四类之中。然而虽力阐古义，却对六书本旨多所未明，舛
一卷。晋郑嗣撰，清马国翰辑。郑嗣的生平事迹不详，其撰述也不见《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录，而范宁《春秋穀梁传集解》有所征引，共二十节。据范宁自序，知郑嗣为范宁父范汪的门