火范文>历史百科>四库百科>诒谷草堂诗集

诒谷草堂诗集

一卷。清余廷灿(1729-1798)撰。余廷灿字卿雯,号存吾。湖南长沙人。乾隆进士。官检讨。著有《存吾文集》。此为诗集。邓显鹤《沅相耆旧集》卷九十五录廷灿诗二十一首,说廷灿集无刊本,故所存不多。此本为武冈邓辅纶及其弟绎校刊。首有阎其相序,称丁君云梧得先生遗稿,邓君弥之兄弟爱之,遂付开雕。末署道光二十七年(1847)。知其付刻在《沅湘耆旧集》刊成后五年。余廷灿笃学力行,故其诗真气流转,虽不尚雕饰,而音节自然。邓辅纶取其诗与《耆旧集》校勘,文句时有异同。如卷首《杂诗》第一首云:“先正羞雷同”,“先正”《耆旧集》作“前辈”;第二首云,“所志在千里”,“所志”《耆旧集》作“志常”;第三首末句云:“蝇钻吁可叹”,《耆旧集》作“故纸痴蝇钻”;又《耆旧集》“有履可以迹移,珠岂以椟换”二句,而本集无之,《湘中诗》第七首云:“雪曾犯秦岭,云竟扫衡山。”《耆旧集》作“高名尊斗极,正气感衡山。”《尺五堂即事》六首第二首末句云:“恰面西山一筑墙。”《耆旧集》作“墙角西山恰一当”。第四首云:“安得焚香供展玩。”《耆旧集》作“安得服膺撑磊落”等。又《耆旧集》有《和答鲁庵赵库使》五律一首,而此集不载。可能是邓显鹤所依据为初稿,而刻本所据为曾经删润之定本。有清道光二十七年(1847)邓辅纶刻本。

猜你喜欢

  • 雅俗稽言

    四十卷。明张存绅撰。张存绅字叔行,号见其,华容(今湖北华容县)人。天启中由贡生官蒲圻县训导。是书有天启二年(1622年)吴炳序、孙谷引,天启三年(1623年)魏说、刘傅增订本序、刘秉铁序、孙谷又序,天

  • 人海记

    二卷。清查慎行(详见《周易玩辞集解》)撰。该书为笔记小说,记载明代及清初的朝野遗事、里巷传闻、风物景观等,内容颇杂。有些内容系转录前人之书,标明出处,如《长安客话》、杨士聪《玉堂荟记》、冯梦龙《快雪堂

  • 诊家枢要

    一卷。元滑寿(详见《难经本义》)撰。此书专论脉诊,系作者吸取前人成果并结合自己实践体会撰成。全书共六篇,分别为脉象大旨、脉诊之道、脉象阴阳类成、妇人脉法、小儿脉法、诊家宗法。其中阴阳类成篇阐述精详,其

  • 胡庄肃集

    八卷。明胡松(约1543前后在世)撰。胡松生平详见《滁州志》条。是集为胡松诗文集。为胡松之弟胡楩所编刻。凡八卷,文六卷,诗二卷。集前有隆庆六年(1572)徐栻序、周弘祖序,末有邵梦麟后序及胡楩跋。据其

  • 仙苑编珠

    三卷。旧本题王松年(生卒年不详)撰。王松年,唐末五代人,天台山道士。撰有《仙苑编珠》三卷。古来记述神仙事迹者,常以“仙传”、“真记”等为题目,王松年则以《仙苑编珠》为题。据王松年自序所述,他撰《仙苑编

  • 翻译六事箴言

    四卷。清代叶玉屏撰。此书主要摘取前贤修身处事的有关格言编辑而成,分“持身”、“持家”、“居官”、“居乡”、“处事”、“处人”六门,即所谓“六事”,格言警句言简意深。此书满语本为孟保据此汉语本译成。有咸

  • 推春秋日食法

    一卷。清施彦士(详见《春秋朔闰表发覆》)撰。该表据嘉兴人徐发所订天元历理,推断春秋二百四十二年日食共三十四次。该书收入作者所著《求己堂八种》中,有道光十二年(1832)刊本。

  • 苹野纂闻

    一卷。明伍余福撰。伍余福,字天锡,临川(今江西抚州)人。生卒年均不详。官陕西按察司副使。著有《成化陕西志》三十卷等。《苹野纂闻》一书仅二十条,记叙的都是吴中的故实,间或涉及朝政记议。书末附有伍余福的儿

  • 南菁札记

    十四种,二十一卷。清溥良编。溥良,生卒年不详。满洲正黄旗人,官三等奉国将军,理藩院左侍郎提督江苏学政。此书是溥良督学江苏时所编。南菁讲舍为瑞安黄体芳所设,后长沙王先谦继之,提倡宗风,聚集了许多学者,丛

  • 音学十书

    清江有诰撰。江有诰(?-1851)字晋三,号古愚,安徽歙县人。年二十二为学官弟子,无意举业,遂专志古学,杜门著述。尚著《说文六书录》、《说文分韵谱》、《古韵总论》、《音学辨讹》、《江氏字学叙录》、《唐