诗解正宗
四卷。清肫图(生卒年不详)撰。肫图字溥仁，清宗室。著有《理象原解》、《书经直解》及《诗解正宗》。此书概因小序简要而世宗皇帝钦定之书又卷帙浩繁而往复涵泳辑录而成。此书以大序、小序列于篇首，而后随文释意，大体尊小序，但亦不废朱传。说诗态度模糊，欲从小序又不敢违悖集传，欲从朱说，又不舍序说，模棱两可，去舍难定。其于名物训诂，以朱熹之说为宗，参之以毛传孔疏，然亦多附会。有乾隆十三年(1748)刊本。
四卷。清肫图(生卒年不详)撰。肫图字溥仁，清宗室。著有《理象原解》、《书经直解》及《诗解正宗》。此书概因小序简要而世宗皇帝钦定之书又卷帙浩繁而往复涵泳辑录而成。此书以大序、小序列于篇首，而后随文释意，大体尊小序，但亦不废朱传。说诗态度模糊，欲从小序又不敢违悖集传，欲从朱说，又不舍序说，模棱两可，去舍难定。其于名物训诂，以朱熹之说为宗，参之以毛传孔疏，然亦多附会。有乾隆十三年(1748)刊本。
二卷。清黄生撰。黄生(1622－?)字扶孟，号白山，歙县(今安徽歙县)人。明诸生，入清不仕。对文字训诂深有研究，谙熟以声音通训诂之道，颇多创见。所著书皆奉诏销毁于乾隆年间，仅《字诂》一卷、《义府》二卷
五十卷。明徐用诚(生卒年不详)撰。刘纯续增。徐用诚名彦纯，字用诚，会稽(今浙江绍兴)人。学术上宗朱震亨，兼采刘完素、张从正、李东垣、王海藏等诸家医说。精于医术，擅长本草，著有《本草发挥》等书。刘纯，字
见《世要论》。
二卷。清吴高增撰。吴高增，字敬斋，浙江嘉兴人。其任山阴县儒学训导时辑此书，书成于乾隆十六年(1751)，正值乾隆皇帝南巡之后。卷首临摹康熙皇帝于三十七年(1698)御书“兰亭”二字及御制兰亭诗，并附臣
一卷。清任云倬撰。任云倬字汉卿。江都人。关于周易中诸卦合象，郑玄、荀爽、虞翻都曾论及。但后世研究周易体例者都没有对此进行更深入的探讨，于是作者留心易注以外的材料，兼采服虔的《左传解谊》一则、杜预的《左
三十一卷。清延丰撰。延丰，内务府正白旗人。嘉庆四年(1799)由内务府郎中任两浙盐政，九年任粤海关监督。是书为作者任两浙盐政时纂修，其卷首载诏旨，卷一为疆域(行盐、产盐地方和程途关隘)、卷二为图说(行
七卷。《附录》一卷。明刘永澄(1576－1612)撰。刘永澄，字静之，宝应(今江苏省中部)人。万历二十九年(1601)进士。官至国子监学正、兵部职方司主事。著有《刘练江集》。是集为刘永澄诗文集。凡七卷
二十四卷。明郑太和编。郑太和字顺卿，浙江浦江(今义乌)人，世称“义门郑氏”。生卒事履待考。是集成于元至正十年(1350)。裒辑宋以来诸家题赠诗赋及碑志、序记、题跋之类，为表扬义门而作。共为一编。前十卷
一卷。清苏本洁撰。本洁字幼清，江苏常熟人。康熙五十二年(1713)举人，曾任兴化知府。作者认为，顾炎武《左传杜解补正》颇有未尽之处，故撰此编。本书重在推求文句、体味语意，而少有引据考证，所以以“补义”
四卷。葡萄牙阳玛诺(详见十诫真诠)译。著有《拯世略说答客问》。《经世金书》原名《基督范》，是一部耶稣教之作。撰人有德意志人笃玛，法兰西人热而松，意大利人热尔森。汉译本不仅一种，主要名为《经世金书》。北