四卷。清翁方纲(1733－1818)撰。方纲字正三，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴(今属北京)人。乾隆十七年进士，选庶吉士，散馆，授编修，官至内阁学士。嘉庆四年左迁鸿胪寺卿。十九年重预琼林宴，赐二品卿衔。方纲平生精心汲古，宏览多闻，于金石、谱录、书画、词章之学，都能抉摘精审。又是清代“肌理”说诗论的倡导者。著有《两汉金石记》、《经义考补正》、《汉石经残字考》、《焦山鼎铭考》、《苏米斋兰亭考》、《复初斋全集》、《通志堂经解目录》等书。是书虽兼采汉、宋，而不甚以考订为然。开章《周南·关雎》引《汉书》匡衡疏，谓衡此言虽为汉成帝言之，然班氏叙此文曰：“劝经学威仪之则。”是即为经训之明征矣。是书有《畿辅丛书》本，后收入《丛书集成初编》。
四十一卷。清庄存与(1719－1788)撰。庄存与字方耕，号养恬，武进(今属江苏)人。乾隆十五年(1745年)成一甲第二名进士，授翰林院编修，四迁内阁学士，官至礼部左侍郎。为官清廉。乾隆二十一年(17
一卷。周王孙氏撰，清马国翰辑。王孙氏佚其名。马国翰据《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》叙，知为战国时人，无他证也。《汉书·艺文志》儒家《王孙子》一篇。《注》云：“一曰《巧心》，《巧心》盖其书之别名。《
十二卷。陈堦撰。陈堦，字升也，应城(今属湖北省)人。该书采录与时令相关的故实、诗歌，按时令编次。每月一卷，先叙月令、节候，再以三十日依次叙列，故实居前，诗歌继后。书前有康熙二十七年(1688年)巩昌知
一卷。清熊枚(1734－?)自撰。熊枚字汝调，晚号谦山，江西铅山人。乾隆三十六年(1771年)进士，历任平凉、汝宁、顺德、保定等府知府，江苏臬司，安徽藩司，刑部尚书，工部尚书，署直隶总督，都察院御史等
一卷。清金鹗撰。金鹗所撰之《求古录礼说》十五卷刊行后，会稽赵伪叔至台州得到另一部分此书遗卷，潘祖荫替他刊行，即《求古录礼说补遗》。其内容分七部分：第一：郊乘大路解。第二：祊释辨。第三：八音次序说。第四
十五卷。明李堂(1462－1524)撰。李堂，字时升，号堇山，鄞县(今浙江宁波市)人。明成化二十三年(1487)进士，累官至工部右侍郎、总理河道。著有《堇山集》。是集因鄞县有赤堇山，而李堂曾居于其侧，
八卷。明杨慎(1488－1559)撰。杨慎字用修，号升庵，新都(今属四川省)人。正德六年举进士，授修撰。为官累迁。但投荒多暇，书无不览，记诵之博，著述之富，明时推为第一。著有《升庵集》八十一卷，《丹铅
二卷。宋曹士冕撰。曹士冕，字端可，号陶斋，都昌(今属江西省)人。南宋末年曾由幕僚而做到州郡一级的官。此书序宋代法帖的源流，上卷著录谱系图，首先是淳化法帖，以下为二王府帖，绍兴国子监本，淳熙修内司本，大
见《诸真玄奥集成》。
九卷。附芳洲年谱一卷。明陈循(1385－1462)撰。陈循，字德遵，号芳洲，泰和(今江西泰和县)人。(见《芳洲集》)是编乃陈循被谪戌铁岭由京东行时，集古人诗句以抒怀而成七绝数百首。初得三百首，后又叠和